Eppur si muove - ¿Son históricos los Evangelios?
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“Porque no cabe duda de que quien arrastró a la gente, el que indignó al clero, al que mató el Sumo Pontífice y su curia, no fue el Cristo de la fe sino el Jesús de la historia”. He aquí una diferencia sangrante: existe, al parecer, el Cristo de la fe y el Cristo de la historia.
Pero el tema de hoy me lo sugirió el artículo escrito por el Director de InfoCatólica hace unos días y que iba referido a una homilía escuchada en la Santa Misa y a lo que dijo el sacerdote sobre los hechos de los que hablaba (en concreto, al episodio en el que Jesús anda sobre las aguas). Pues bien, el tal sacerdote decía algo así como que “no vamos a decir que eso es historia” queriendo decir, seguramente, que se trata de una interpretación de lo sucedido o que, a lo mejor, es que no sucedió.
Esto equivale a decir que los Evangelios pudieran ser una filfa, algo sin importancia. Vamos, que tampoco hay que tomarlos muy en serio… que dicho por un sacerdote de la Iglesia católica está, como poco, regular y como mucho, mal, fatal y para llamar la atención a tal persona por estar desnaturalizando la fe que dice tener.
Pues bien… en realidad eso viene muy bien porque de todo mal siempre se puede sacar algo bueno o, al menos, servir para decir, o al menos intentarlo, la verdad de las cosas.
Al grano: ¿Son históricos los evangelios? o, lo que es lo mismo, ¿eso pasó de verdad?, ¿es historia o es pura invención de la comunidad cristiana primitiva?
