InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Junio 2010

20.06.10

La Palabra del Domingo -21 de junio de 2010 - Una llamada a la eternidad

biblia

Lucas 9, 18-24: Tú eres el Mesías de Dios. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho

18 Y sucedió que mientras él estaba orando a solas, se hallaban con él los discípulos y él les preguntó: ‘¿Quién dice la gente que soy yo?’
19 Ellos respondieron: ‘Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que un profeta de los antiguos había resucitado.’
20 Les dijo: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Pedro le contestó: ‘El Cristo de Dios.’
21 Pero les mandó enérgicamente que no dijeran esto a nadie.
22 Dijo: ‘El Hijo del hombre debe sufrir mucho, y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar al tercer día.’
23 Decía a todos: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame”.
24 Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí, ése la salvará.

Aunque, evidentemente, el texto reservado por el Calendario Litúrgico para el día de hoy, 20 de junio, es el reproducido arriba, traigo aquí el que sobre el mismo tema dejó escrito, el evangelista Marcos porque introduce el tema de la conversación entre Jesús y un Pedro preocupado por el futuro inmediato de su Maestro.

Mc 8, 27-35

“Salió Jesús con sus discípulos hacia los pueblos de Cesarea de Filipo, y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: ‘¿Quién dicen los hombres que soy yo?’ Ellos le dijeron: ‘Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que uno de los profetas.’

Y él les preguntaba: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?’ Pedro le contesta: ‘Tú eres el Cristo’. Y les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de él.

Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días.

Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderle.

Pero él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: ‘¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.’

Llamando a la gente a la vez que a sus discípulos, les dijo: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará.’”

COMENTARIO

Una llamada a la eternidad

1.- Muchas veces Jesús quiere explicar a sus discípulos y al resto de personas que le seguían y le escuchaban, el fundamento de su existir; muchas veces está interesado en saber qué opinan de él, qué piensan quienes le rodean aún sabiendo que ya lo sabía.

Jesús, que tiene a sus discípulos muy cerca, era a los que, además supone en contacto directo con la gente, se dirige, quizá para probarlos en su fe.

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19.06.10

Itinerarios de oración –3.- Espíritu Santo

En el camino que nos lleva a Dios, a quien ansiamos y a quien buscamos en nuestra vida ordinaria, tiene una notable importancia esa relación directa que establecemos con Jesucristo, hermano nuestro, con María, Virgen, Madre de Dios y Madre nuestra, con el Espíritu Santo, aliento de Dios y, por último, con el Ángel Custodio que Dios destinó para que nos guardase. Es por esto que en esta relación tan especial que supone, más que nada, el hecho de orar o de rezar, cabe indicar un, a modo, de “itinerario de oración” como posibilidad de establecer un contacto vivificador con aquellas personas que son, para nosotros, un hilo conductor de impagable valor espiritual.

Así, y por esto podríamos establecer un “camino de interioridad”, podríamos decir, mediante el cual, invoquemos, en cada ocasión, a quien creamos indispensable para nuestra vida, en solicitud de intercesión, ayuda, auxilio.

Por otra parte, de las oraciones que en la serie “Itinerarios de oración” van a ir apareciendo, una de ellas, en cada número de la serie, corresponde a una que lo es de uso común entre los creyentes católicos y el resto han sido creadas por el autor de la serie. Lo son, por lo tanto, de uso privado y no han tenido aprobación de organismo eclesiástico alguno.

ESPIRITU SANTO

Espíritu Santo

Ya desde la creación, el Espíritu de Dios sobrevolaba las aguas mientras el Creador creaba, así lo cuenta el Génesis. Desde entonces, este aliento, representado de muchas formas, fuego o paloma, viento o brisa, no ha dejado de acompañarnos. Por eso, la invocación al Espíritu Santo ha de hacerse en la seguridad de que es parte, es la misma, luz de Dios, y que, por eso, acudir ante su persona a pedir auxilio y ayuda sólo puede tener resultados favorecedores, agradosos, justos.

Llamar al Espíritu Santo (ven Espíritu, ese gran desconocido como se le dado en llamar), ha de hacerse con fe profunda en la Santísima Trinidad, misterio indescifrable para el hombre mortal pero accesible para el corazón sumiso a la voluntad de Dios, lejos esta sumisión de esclavitudes y de entregas ciegas.

Invocar al Espíritu Santo es llamar con confianza, es reclamar sus dones que ya identificara Isaías, profeta. Invocar al Espíritu Santo es estar cómodo con la presencia de Dios que ilumina nuestra alma con el toque suave de su Palabra.

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18.06.10

Eppur si muove - Evolucionismo y creacionismo

La semana pasada traíamos a esta sección de discusión llamada, con toda intención, Eppur si muove, el tema de la relación entre religión y ciencia porque suele estar en el subconsciente comunitario que una y otra no se llevan bien porque la primera pretende controlar a la segunda. Tal es una idea muy extendida.

Como no podía ser menos, el tema de esta semana está muy relacionado con el de la pasada y se centra en una, digamos, especialidad de tal relación que causa discusiones sin cuento: el creacionismo y el evolucionismo.

Básicamente creacionismo es la “Teoría según la cual Dios creó el mundo de la nada e interviene directamente en la creación del alma humana en el momento de la concepción“.

Por otra parte, evolucionismo es la “Teoría que explica la transformación de las especies por los cambios producidos en sucesivas generaciones“.

En principio, una cosa y la otra no parece que puedan tener una relación fructífera y, ni siquiera, adecuada porque cualquiera diría que una dice algo y otra lo contrario.

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17.06.10

Homosexualismo a la fuerza: una forma sutil, o no, de totalitarismo

El pasado día 14 del presente mes de junio, gracias a un comentarista de un artículo sobre la dictadura homosexualista, tuve conocimiento de algo que, de ser cierto, supone el ejercicio de una forma de actuar totalitaria.

El origen de todo esto está, precisamente aquí. Pero la cosa ha ido a más porque el asunto nos pone ante una situación bastante grave y que no es otra que el extraño sentido que algunos tienen de la libertad y del derecho ajeno.

Cuando una persona, que se siente homosexual pero que, es posible esto, quisiera no serlo, busca una solución a la situación por la que pasa, tiene perfecto derecho a buscar, encontrar y hacer uso de los servicios que se le puedan prestar para terminar con su situación si eso es lo que quiere.

Es de suponer que las personas que acudan a tal centro (En este caso la Policlínica Tibidabo de Barcelona) lo harán de forma voluntaria y, a lo mejor, porque creen que pasan por una situación a la que quieren poner remedio. Pero esto, claro, como no está dentro del lenguaje y comportamiento políticamente correcto no puede ser bien visto.

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16.06.10

Mientras algunos ladran...

Algunos contenidos de la nueva Ley de Libertad Religiosa están poniendo de manifiesto la verdadera intención del Ejecutivo laicista-abortista de Rodríguez Zapatero. Como son lo que son los que nos desgobiernan otra cosa, francamente, no pueden hacer porque ni saben ni lo entenderían posible.

Pero lo mejor de todo esto no es lo que pueda decir un texto elaborado por personas ajenas a lo religioso y por conmilitones del relativismo y el hedonismo, la obligatoriedad homosexual promovida y cualquier otro tipo de hecho políticamente correcto. No. Lo mejor es lo que hace que se cumpla la antigua expresión: ladran, luego cabalgamos”.

Siempre está bien saber quiénes son las personas que dicen algo sobre la nueva malhadada norma que pretende inmiscuirse en las creencias ajenas porque, de forma automática, nos dará el lugar exacto en el que se encuentra tal engendro.

Como era de esperar son los de siempre porque son los que, siempre, vociferan o, mejor, ladran, en contra de la Iglesia católica, los que se han dedicado a despotricar como sólo lo pueden hacer los que son portadores del mal para la Esposa de Cristo como así lo han demostrado históricamente.

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