Hoy es el día después.

Lunes tras la resurrección del Hijo de Dios que nos debe hacer pensar, exactamente, qué es lo que, a partir de este momento podemos y debemos hacer.

Es bien cierto que esto ha ocurrido muchas otras veces y que, durante muchos siglos, hemos esperado a que llegara Pentecostés para ser enviados por el Maestro a transmitir su doctrina y, sobre todo, a que la Palabra de Dios no quedara confinada bajo el celemín.

Sin embargo, los tiempos que nos han tocado vivir son, seguramente, distintos a los que vivieron otros discípulos de Cristo que, también, tuvieron que enfrentarse a cuitas y problemas.

¿Qué pasa, por lo tanto, tras la Resurrección? y, más en concreto, ¿Qué nos corresponde a los laicos?

“La llamada no se dirige sólo a los Pastores, a los sacerdotes, a los religiosos y religiosas, sino que se extiende a todos: también los fieles laicos son llamados personalmente por el Señor, de quien reciben una misión en favor de la Iglesia y del mundo”.

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Juan 20, 1-9: Él había de resucitar de entre los muertos

1 El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. 2 Echa a correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro discípulo a quien Jesús quería y les dice: «Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.»
3 Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro. 4 Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió por delante más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro. 5 Se inclinó y vio las vendas en el suelo; pero no entró.
6 Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, 7 y el sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte. 8 Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; vio y creyó, 9 pues hasta entonces no habían comprendido que según la Escritura Jesús debía resucitar de entre los muertos.

COMENTARIO

Y resucitó

1.-Los hechos que narra, para el día de hoy, Domingo de Resurrección, son más que conocidos porque, a lo largo de los cientos de años que han transcurrido desde que ocurrieron, han sido repetidos, meditados y tratados de comprender por muchas generaciones de cristianos y, aquí, de católicos.

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Cuando el 20 de junio de 2009 el que esto escribe empezaba la serie que, sobre el libro “Camino” iba a llevar a cabo, lo hacía haciendo la, digamos, siguiente advertencia,

“Aunque esto pueda parecer una simple apología del santo aragonés, la verdad es que lo aquí escrito es, más bien, un reconocimiento a lo expresado en tal texto”.

Han sido 40 los artículos que he dedicado a desmenuzar, modestamente, lo que el fundador del Opus Dei quiso dejarnos escrito a los que, considerándonos hijos de Dios, queremos seguir un camino que sea, al menos, válido desde el punto de vista espiritual.

A lo largo de los citados artículos muchos comentarios han ido en el camino de criticar al Opus Dei por las causas más diversas: que si se trata de una secta, que si el fundador pidió un marquesado, que si, en realidad, es un movimiento elitista dentro de la Iglesia católica y cosas por el estilo.

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Es evidente que, aunque sea con humildad, corresponde, al que esto escribe, hacer, siquiera, mención de lo que al fin y al cabo supone esta semana de la que ya han transcurrido bastante días. La llamamos grande porque, para el cristiano, el tiempo que discurre entre la entrada gloriosa de Jesús en Jerusalén hasta que fuera encausado de forma inicua, acusado, cumplida la sentencia de muerte en cruz y ocurrida su Resurrección es, en esencia, lo más importante que nos ha ocurrido como creyentes.

Es, por eso mismo, una Pasión eterna, una Eterna Pasión.

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NOTA PREVIA: siento, mucho, que en este día del Amor Fraterno no ser capaz de evitar ciertas cosas.

“Una respuesta seria reclamaría que el hombre que desde hace décadas tiene la responsabilidad del encubrimiento mundial, justamente Joseph Ratzinger, pronunciara su propio mea culpa”

Estas palabras no son dichas por una persona ajena a la Iglesia católica. Bueno… o sí, según se mire.

Lo digo porque lo ha escrito el díscolo teólogo Hans Küng y ha sido publicada, la cosa, por un medio poco sospechoso de tener algo contra la Iglesia católica: el diario laicista y proabortista “El País”.

Según lo hasta ahora apuntado, resulta fácil saber el resultado del asunto.

Al parecer Benedicto XVI es “responsable” de encubrir delitos de pederastia. Y se queda tan ancho el teólogo alemán.

Plantea una serie de preguntas que, la verdad, se contestan ellas solas si es que se tiene un corazón libre de las ataduras del mundo.

Por ejemplo, “¿Por qué sigue el Papa, enfrentado a la historia, definiendo el supuesto “sagrado” celibato como un “preciado regalo” y pasando por alto el mensaje bíblico que permite explícitamente a todos los cargos el matrimonio?”

Yo creo que, a lo mejor, Benedicto XVI entiende que el celibato sacerdotal es, en verdad, algo que bien se puede considerar sagrado porque es, más bien, de carácter sobrenatural. Es, también, algo que se considera un verdadero regalo porque así lo es para el mundo y, también, para Dios.

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