InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Febrero 2010

9.02.10

El santuario de Begoña tiene un rector algo curioso o, a lo mejor, no tanto

Las personas, cuando hacen declaraciones, deben tener algo de cuidado porque, con cierta facilidad, se puede confundir lo que quieren decir.

Sin embargo, en determinadas ocasiones, lo que dicen es lo que, perfectamente, las retrata.

Por ejemplo, al Párroco de la Basílica de Begoña, Jesús-Fco. de Garitaonandia le han hecho una entrevista en el diario “Deia” en la que ha dado, como dicen nuestras folclóricas, “t`o lo que lleva entro”. Vamos, que se ha explayado bastante bien sin dejar nada escondido.

Como otros ya lo han hecho con más tino que yo mismo poniendo el acento sobre la “i” especial de la reacción de los pastores que podrían reaccionar ante lo dicho por el Rector de la tal Basílica, y sabiendo, de antemano, el resultado de la cogitación del Director de InfoCatólica (que es ninguno) voy a hacer hincapié sobre lo que considero más distorsionador de la realidad.

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8.02.10

Zapatero llegó, leyó y mintió

He querido dejar unos días desde que sucediera el evento pseudo religioso más prolífico que se ha producido en los últimos meses.

Ya es más que conocido que el Presidente del Gobierno, no por ser quien es sino por ser Presidente de turno de la Unión Europea asistió, el pasado 4 de febrero, al denominado Desayuno Nacional de Oración.

Tenía, claro, que decir algo y lo dijo. Como era de esperar manipuló lo que pudo y, además, se puso a la misma altura que Jesucristo.

Y no crean que exagero.

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7.02.10

La Palabra del Domingo - 7 de febrero de 2010- Fe es creer así

biblia

Lucas 5, 1-11: Dejándolo todo, lo siguieron

1 Estaba él a la orilla del lago Genesaret y la gente se agolpaba sobre él para oír la Palabra de Dios, 2 cuando vio dos barcas que estaban a la orilla del lago. Los pescadores habían bajado de ellas, y lavaban las redes.
3 Subiendo a una de las barcas, que era de Simón, le rogó que se alejara un poco de tierra; y, sentándose, enseñaba desde la barca a la muchedumbre.
4 Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: «Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar.»
5 Simón le respondió: «Maestro, hemos estado bregando toda la noche y no hemos pescado nada; pero, en tu palabra, echaré las redes.»
6 Y, haciéndolo así, pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes amenazaban romperse.
7 Hicieron señas a los compañeros de la otra barca para que vinieran en su ayuda. Vinieron, pues, y llenaron tanto las dos barcas que casi se hundían.
8 Al verlo Simón Pedro, cayó a las rodillas de Jesús, diciendo: «Aléjate de mí, Señor, que soy un hombre pecador.»

9 Pues el asombro se había apoderado de él y de cuantos con él estaban, a causa de los peces que habían pescado.
10 Y lo mismo de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Jesús dijo a Simón: «No temas. Desde ahora serás pescador de hombres.»
11 Llevaron a tierra las barcas y, dejándolo todo, le siguieron.

COMENTARIO

Fe es creer así

1.-El texto del evangelista Lucas está lleno de sentido espiritual. Como no era cosa de poca importancia que el Hijo de Dios fuera llamando a los que serían sus discípulos, tampoco podía ser poco importante lo que Él dijera.

2.-Pescar supone, por decirlo así, atraer hacia sí a los peces. Por eso Jesús busca, entre los que serán sus discípulos, a aquellos que dedicaban al noble y esforzado trabajo de la pesca. Así, el encuentro con Pedro y los hermanos Zebedeo tiene un sentido muy especial.

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6.02.10

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe" - Más allá de este lado del Reino

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe -33
Más allá de este lado del Reino

Tú —si eres apóstol— no has de morir. —Cambiarás de casa, y nada más.
S. Josemaría
Camino, 744

Cuando el ser humano no creyente piensa en lo que hay más allá de la muerte, seguramente le entra un escalofrío; cuando lo hace un cristiano, seguramente sea el gozo lo que recorra su corazón.

Lo que está más allá de nuestra terrena vida sabemos que es, nada más y nada menos, que la eternidad. No es, pues, poca cosa sino, muy al contrario, un destino más que soñado por toda persona que tiene, desde que se tiene, conciencia de la existencia de Dios.

Sin embargo, el cristiano ha de saber que tras la muerte hay algo más que destrucción física del cuerpo. Eso es lo que nos dice en el punto 739:

No tengas miedo a la muerte. —Acéptala, desde ahora, generosamente…, cuando Dios quiera…, como Dios quiera…, donde Dios quiera. —No lo dudes: vendrá en el tiempo, en el lugar y del modo que más convenga…, enviada por tu Padre-Dios. —¡Bienvenida sea nuestra hermana la muerte!

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5.02.10

Eppur si muove - Sobre liturgia: de cara o de espaldas al Sagrario

Hay temas que resultan, por su especialidad, muy importantes para los católicos. Al menos para las personas que nos preocupamos por el devenir de nuestra fe y, en concreto, con la liturgia de nuestra fe.

Entre ellos el de la celebración litúrgica en sí misma considerada es, seguramente, el que más destaca por lo que supone de enfrentamiento entre sectores en el seno de la Iglesia católica.

Podemos plantear el asunto de la siguiente manera: ¿La Santa Misa ha de ser celebrada de cara o de espaldas al Sagrario?

Lo que, en resumidas cuentas, se quiere decir es si es más conveniente la celebración según el rito extraordinario o según el denominado “Novus ordo” surgido a partir del Concilio Vaticano II.

No vale establecer distinciones, digamos, simplistas como, por ejemplo, que quienes prefieren el rito extraordinario son carcas y los que quieren seguir el nuevo rito (ahora llamado ordinario) son modernos o, simplemente, progres. La cuestión es más difícil de plantear y, sobre todo, de entender.

Sobre el primero de ellos, y a raíz de la publicación (el 7 de julio de 2007) del Motu Proprio Summorum Pontificum por parte de Benedicto XVI y para que nadie se llevara a engaño, tuvo que decir el Santo Padre que “es un miedo infundado, pues este motu proprio es sencillamente un acto de tolerancia, con un objetivo pastoral, para personas que han sido formadas en esta liturgia, que la aman, la conocen, y quieren vivir con esta liturgia“.

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