Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -30
El santo optimismo cristiano

¿No hay alegría? —Piensa: hay un obstáculo entre Dios y yo. —Casi siempre acertarás.S. Josemaría
Camino, 662

Es bien cierto que, en muchas ocasiones, parecer alegre no es fácil y ni siquiera se nos ocurre algo que nos saque de la postración espiritual en la que nos encontramos. Entonces es cuando ha de aflorar el sentimiento cristiano según el cual siendo Dios nuestro Señor, nada podemos temer.

Por tanto, el optimismo cristiano, la alegría cristiana, es, por eso mismo, santa.

Por eso, cuando adoptamos un proceder según el cual el optimismo brilla por su ausencia bien podemos decir, con s. Josemaría “¿No hay alegría? —Piensa: hay un obstáculo entre Dios y yo. —Casi siempre acertarás”.

Y no es algo descabellado lo que nos dice en el punto 662 el fundador del Opus Dei porque, en realidad, la falta de alegría en un cristiano, sabiendo que Dios es nuestro Padre y que nada tenemos que temer, debe fundamentarse en una falta de unión entre así se encuentra y Quien lo creó.

Pero, en materia espiritual, la alegría también ha de ser espiritual. Por eso (punto 659) “La alegría que debes tener no es esa que podríamos llamar fisiológica, de animal sano, sino otra sobrenatural, que procede de abandonar todo y abandonarte en los brazos amorosos de nuestro Padre-Dios”.

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“Porque, hermanos míos, estoy informado de vosotros, por los de Cloe, que existen discordias entre vosotros .Me refiero a que cada uno de vosotros dice: «Yo soy de Pablo», ‘Yo de Apolo’, ‘Yo de Cefas’, ‘Yo de Cristo’. ¿Esta dividido Cristo?”

Estas palabras las expresa san Pablo en su Primera Epístola a los Corintios (I Cor 1: 11-13) e indican bastante bien, en primer lugar, el espíritu de dispersión que la actitud que criticaba el de Tarso suponía para la naciente Iglesia y, en segundo lugar, lo que supondría, exactamente, de haberse seguido con tal dispersión y separación, el mensaje de su fundador: habría quedado en nada.

No obstante el mismo Cristo, en la Última Cena pedía a Dios algo elemental que, a veces, parece no entenderse (Jn 17: 20-23):“No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por medio de su palabra, creerán en mí, para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado. Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno, y el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a mí”

Que “sean uno” se opone, exactamente, al caso al que hace referencia san Pablo: división de partes de la Esposa de Cristo.

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Sirva este lazo negro para manifestar el duelo que siente quien, sabiéndose hermano de los fallecidos en el terremoto de Haití, pide a Dios que los acoja en su seno de Padre.

Y ahora, el artículo de hoy:

Como creyentes nos vemos inmersos, en determinadas ocasiones, en situaciones en las cuales nuestra fe puede verse zaherida de tal forma que se entristece nuestro corazón de hijos de Dios.

Esto que voy a contar hoy puede ser algo que nos servirá, si es que somos conscientes de lo que supone, para plantearnos en qué situación se encuentra el conocimiento de los elementos básicos de nuestra fe.

Pues voy con ello.

El pasado domingo, 10 de enero, a la sazón fiesta del Bautismo de Nuestro Señor, asistí, como es gozo habitual, a la Santa Misa en mi Parroquia… digamos una de tantas.

Por mi posición, por decirlo así, privilegiada dentro de la Iglesia (me sitúo a un lado y detrás del ambón, al leer la lectura que, cada domingo, me corresponde) puedo ver más cosas que el común de creyentes no puede ver o, simplemente, darse cuenta.

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Un lector de este blog me hizo llegar algo que, en realidad, puede parecer una simpleza y una tontería (hecha, pues, por quien cumple tales características) pero que, en realidad es el síntoma del camino que están llevando las cosas en nuestra, aún, llamada España.

Posteriormente, la noticia apareció en InfoCatólica, pero me veo en la obligación de citar la fuente primera porque creo que vale la pena destacar el interés del creyente por transmitir lo que, a veces, se produce de negativo con relación a nuestra fe.

Resulta que el Ayuntamiento de Logroño ha tenido una idea que, digamos, no es en sí extraña: ha editado un calendario para 2010.

Sin embargo, el resultado de la misma ha sido bastante extravagante y, entonces, fuera de lugar.

Puede dar la impresión de que las celebraciones de aquella capital de provincia, donde tanta importancia tiene el vino, han cambiado a la misma de lugar y, en realidad, no está en España sino… yo no sé dónde.

Vamos con ello y pueden sujetarse a la silla (si es que están sentados) o a lo que puedan (si es que están de pie)

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Leer determinadas cosas da bastante pena además de dar, también, bastante asco.

Cuando, además, los términos utilizados en contra de una institución como el Instituto de Política Familiar (IPF) son del jaez de los utilizados en el artículo referido arriba, bien podemos pensar que están haciendo las cosas bien y seguro que van por buen camino.

Dicen en el IPF que sus objetivos son los siguientes:

“Promover el estudio y el análisis de la institución familiar y sus componentes aportando soluciones, propuestas y alternativas a su diversa problemática.

Impulsar una mayor sensibilización de la sociedad y de las administraciones acerca del papel que desempeña la familia

Favorecer la promoción social y cultural de la mujer, la defensa del menor y la tercera edad.

Denunciar transgresiones que atenten contra la familia y/o sus componentes

Desarrollar y colaborar en proyectos de cooperación con instituciones privadas o públicas de ámbito nacional e internacional, con especial atención a la Unión Europea e Iberoamérica.

Fomentar el diálogo intercultural entre personas, asociaciones y/o entidades nacionales e internacionales, creando redes para ello”

Pues esto no le gusta a determinado tipo de personas que han de tener algún tipo de malformación ideológica que les impide ver la realidad de las cosas.

Y, así, llaman al IPF, por ejemplo, clerical y ultraconservador, que debe ser una forma progre de calificar a todos aquellos que no están de acuerdo con la política laicista y abortista del Ejecutivo que preside Rodríguez Zapatero.

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