Mt 16: 21-27

“21 Desde aquel día, Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día.

22 Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: “Dios no lo permita, Señor, eso no sucederá".

23 Pero él, dándose vuelta, dijo a Pedro: “¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres".

24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. 25 Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará. 26 ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida? 27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras”.

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El Sacerdocio es, en Juan Pablo II Magno, lógicamente, algo consustancial con su vida personal, dándole un sentido claro y bien definido: “El sacerdote de mañana, no menos que el de hoy, deberá asemejarse a Cristo” (Exhortación apostólica Pastores dabo vobis, PDV, 5, de 1992)

Pero, más que nada, ser sacerdote es una vocación que emana, directamente de Dios y tiene tres características que la definen a la perfección:

1.-En su “Carta a los sacerdotes, del Jueves Santo de 1979 ” dejó dicho que “Sois portadores de la gracia de Cristo, Eterno Sacerdote, y del carisma del Buen Pastor. No lo olvidéis jamás; no renunciéis nunca a esto; debéis actuar conforme a ello en todo tiempo, lugar y modo”

2.-Además, en PDV 8 dice que “La vocación al sacerdocio es un testimonio específico de la primacía del ser sobre el tener; es un reconocimiento del significado de la vida como don libre y responsable de sí mismo a los demás, como disponibilidad para ponerse enteramente al servicio del Evangelio y del Reino de Dios bajo la particular forma del sacerdocio”.

3.-Pero, sobre todo, “La vocación sacerdotal es un misterio. Es el misterio de un maravilloso intercambio entre Dios y el hombre. Éste ofrece a Cristo su humanidad, para que Él pueda servirse de ella como instrumento de salvación, casi haciendo de este hombre otro sí mismo” (Don y misterio, 1996

Habría que decir que, antes que nada, el sacerdote es un hombre (quizá no común por el reto personal que acepta ofrecido por Dios) pero, al fin y al cabo, un hombre. Por eso “Al elegir a hombres como los Doce, Cristo no se hacía ilusiones: en esta debilidad humana fue donde puso el sello sacramental de su presencia. La razón nos la enseña Pablo: ‘Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros’” (2Co 4,7) (Carta a los sacerdotes, Jueves Santo 2000)

Por tanto, también pueden equivocarse, aunque no por eso dejarán de ser lo que son y de desempeñar la especial labor que desempañan.

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El contenido de lo que será la categoría “Nueva Era” (uno de sus símbolos se puede ver, aquí, en imagen) va a estar formado por aquellos movimientos, personas o instituciones que, desde tal punto de vista de aquella, tratan de cercenar la civilización cristiana que tanto gozo ha dado y da a los seres humanos que, a lo largo de los siglos, han podido disfrutar de ella.

NOTA PREVIA: este artículo fue publicado en www.conoze.com el día 14 de enero de 2008.

“El que esto escribe ha tenido la oportunidad, no sé yo si decir la suerte, de ver un anuncio que no por ser curioso deja de preocupar. En el mismo se anunciaba una colección de libros de la denominada Nueva Era. Nada más y nada menos. Incluso llegué a comprar 3 de ellos, más que nada, para obtener información de primera mano.

Sabemos (al menos algunas personas avisadas de la situación) que la denominada Nueva Era es, en primer lugar, un movimiento presuntamente espiritual y, en segundo lugar, un intento de sustituir, bajo la denominada Era de Acuario, al cristianismo.

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“Dios no existe y si existe no sirve para un carajo”
(Fernando Vallejo • Escritor)

El otro día me llegó a la vista el título de un libro que me sorprendió por lo ordinario del mismo: “La Puta de Babilonia”.

El autor, Fernando Vallejo, es colombiano, a más señas.

El texto venía contenido en una entrevista publicada en el diario “Público” y consistía en preguntarle sobre su libro “La Puta de Babilonia”. Aunque la entrevista no sé yo si es propia de “Público", su publicación, no obstante, dice bastante del sentido anticatólico de tal panfleto diario.

La citada entrevista da muestras de lo que, en realidad, es quien responde las preguntas del entrevistador: una persona amargada que tiene algo en contra de la Iglesia católica que bien podemos considerar como enfermizo (en beneficio suyo, claro, y por caridad cristiana digo esto)

Ya sé que la denominación “Ramera de Babilonia” es como se dio en llamar, en tiempos, según interpretación bíblica, a la Roma antigua. Pero, seguramente, y según el contenido de la entrevista, el autor del libro que pone el mismo título que tal atribución malsonante, tiene unas intenciones no tan relacionadas con los textos sagrados.

Vamos, que lo que quiere es zaherir e insultar.

Y con esto, Fernando Vallejo es un escritor ordinario (en el sentido de bajo, basto y vulgar).

Les dejo, pues, la entrevista para que, cada cual, saque sus conclusiones sobre tal individuo porque lo que viene ahora es mucho peor.

Sin embargo, buscando información sobre Fernando Vallejo, me llegó, también, a la vista, un artículo publicado en la revista “Numero“ titulado “Los difíciles caminos de la esperanza” donde muestra su verdadero ser.

Quien quiera sufrir un rato puede leerla en su integridad. Pero, para las personas que no tengan una capacidad de aguante muy grande y no quieran que se les suba la tensión espiritual, les voy a entresacar algunos párrafos para que vean hasta dónde puede llegar un enemigo de la Iglesia católica y, además, de la humanidad en cuanto a especie animal racional (a la que él, sólo por apariencia, pertenece).

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Mañana, 28 de agosto, celebramos el día de San Agustín, el africano que supo entender la Palabra de Dios e hizo, de su rebeldía personal, un buen ejemplo de que con lucha interior y contra el mundo se puede alcanzar el Reino de Dios e, incluso, en este mundo por el que peregrinamos, disfrutar de él.

“Nos has hecho para ti, Señor, y nuestro corazón estará insatisfecho hasta que descanse en ti” dijo, en frase más que conocida que, además, supone una meta a alcanzar y una manifestación de voluntad de parte de los que nos consideramos hijos de Dios y sabemos lo que eso quiere decir.

Sin embargo, hay una nación, grande, cuyos dirigentes se obcecan en no respetar a las personas que no piensan como ellos y en lo que es les posible (que es, en realidad, todo) no se privan de reprimir la libertad religiosa porque, como comunistas que son, Dios les trae sin cuidado y hacen de su podrida ideología, un cuenco donde beberse la sangre de sus enemigos. Son, en suma, antropófagos religiosos.

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