9.11.09

Cienciología, a la conquista de Roma

Más de 6,000 personas se reunieron en el Distrito Casalotti de Roma el pasado sábado 24 de Octubre, para celebrar la inauguración de la nueva Iglesia de Cienciologia de Roma, según explicaba la propia secta en una nota de prensa. Aprovechamos hoy, fiesta católica de la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán -la Catedral de Roma- para comentar este hecho. No hemos modificado mucho el texto, para que se vea su cariz propagandístico y proselitista de todo lo que comunican.

El edificio, de 6400 m2, que esta situado en un terreno de 28 acres de parques y jardines, marca la expansión más amplia en la historia de los 30 años de la secta en Italia. La nueva sede servirá a feligreses de la Italia central y otras regiones del Mediterráneo.

Significando la estatura y prominencia de este nuevo edificio, el máximo “representante eclesiástico” de la “religión de Scientology", David Miscavige, dio la bienvenida a los feligreses a su nueva casa en las encrucijadas de la Civilización Occidental. Hablando de lo que inspiró a cada cienciólogo a hacer posible esta nueva sede, dijo: “¿Cómo podría alguien en el mundo hablar de historia sin un asentimiento a Roma? Esta Ciudad de Dios, esta Ciudad del Hombre, este centro del Mundo Occidental durante al menos miles de años – si alguna vez un lugar estaba destinado para una Iglesia de Scientology Ideal, ese lugar es aquí. Porque qué mejor arena para mostrar lo que Scientology puede hacer, que este antiquísimo imperio religioso?”.

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6.11.09

Sectas satánicas y niños en Canarias

La Comisión de Estudio sobre el caso de los niños desaparecidos en Canarias ha reeditado el pasado 3 de noviembre sus encuentros con expertos con la presencia del presidente de Red Parental en Europa, Michel Gilbert, quien ha expuesto a los diputados canarios la necesidad de respetar los derechos de la infancia para evitar que la desprotección de los menores los convierta en “carne de cañón” de fugas y desapariciones.

Gilbert se queja de que los propios gobiernos occidentales no respetan los derechos de la infancia, lo que produce situaciones de “total desahucio” de los menores que pueden acabar en fugas o hacer de los niños “carne de cañón” de grupos pedocriminales o sectas satánicas que abundan en Canarias, por ejemplo.

Pero no sólo eso, Gilbert considera fundamental también “dar respaldo a los padres”, a los que se “desresponsabilizar” muchas veces de la desprotección de sus hijos ya que “los padres ya no saben escuchar” a sus hijos que se refugian en grupos peligrosos y en sensaciones fuertes para evadirse de los problemas.

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3.11.09

La Santa Muerte en México: del temor a la veneración

En Sinaloa se ha extendido el culto a la ‘Niña Blanca’, que según sus seguidores es protectora de los débiles y desamparados, madre de la justicia eterna, dueña de la sabiduría; pero la Iglesia católica lo considera un culto ‘facilón’. Lo cuenta Claudia Beltrán en el portal informativo mexicano Noroeste.

En Sinaloa, a la muerte no se le teme, al contrario, algunos hasta la veneran. A pesar de que la muerte no es reconocida como “santa” por la Iglesia Católica, a los que profesan este culto no les importa, y prueba de ello, es que la adquieren en el mercado a cualquier precio.

Con tal de tenerla cerca, y de manera directa pedirle algún “deseo", un devoto de la “Santa Muerte” lo mismo puede desembolsar 40 pesos por una imagen de ella, que hasta 7 mil pesos. La imagen de la llamada también “Niña Blanca” puede encontrarse en efigies de todos tamaños y precios, así como en escapularios, rosarios, aceites, pulseras, veladoras, amuletos, dijes, y hasta en los jabones de baño.

De acuerdo con información obtenida de las personas que venden estas imágenes en el centro de la ciudad, la “Santa Muerte” no ha dejado de venderse, y más en los últimos tres años. “El culto a la ‘Santa Muerte’ ha venido cada vez cobrando más adeptos en México”, mencionó la tanatóloga Verónica de León de Cuetos.

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30.10.09

Una Asociación contra las sectas reivindica al Gobierno un observatorio

La crisis económica es un magnífico caldo de cultivo para que las sectas extiendan sus tentáculos. Sus potenciales adeptos persiguen aliviar sus cargas económicas y emocionales, ayuda y comprensión. Más vulnerables en esta situación, necesitan creer que existe una salida, a veces mágica, a sus problemas. Ayer, 29 de octubre, en el II Congreso de Criminología de Zamora, sobre «Violencia criminal y Religión», que abordó este «grave problema», la Asociación contra las sectas RedUNE exigió al Ministerio de Justicia un observatorio para investigarlas y que se aplique la Ley vigente contra quienes controlan la personalidad de otros individuos. Lo cuenta Susana Arizaga en La Opinión-El Correo de Zamora.

«Emplean un discurso totalitario y de falsa espiritualidad y quiebran el derecho a vivir en libertad que protege el Código Civil. Crean presión y sometimiento al chantaje, limitan la capacidad de decisión y generan trastornos físicos y psíquicos, además de la alteración de la vida afectiva». Esos son algunos de los efectos perniciosos que las sectas, religiosas o laicas, a veces «disfrazadas» como ONG´s o partidos políticos alternativos, generan en sus integrantes.

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29.10.09

Se inicia el juicio en EE.UU. contra una secta polígama

El juicio contra el primero de 12 miembros de una secta polígama, acusados de asalto sexual a menores, se inició el pasado 26 de octubre con la selección del jurado en la pequeña comunidad de El Dorado, en el suroeste de Texas, según informa el diario El Financiero.

Raymond Jessop, de 38 años de edad, es el primer integrante de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IFJSUD), que enfrentará cargos después de que las autoridades incursionaron el año pasado en el rancho “Yearning for Zion” propiedad de la secta.

El 3 de abril de 2008, decenas de agentes de los servicios estatales de protección infantil de Texas entraron autorizados por una juez en el rancho de la IFJSUD y removieron a 463 niños que residían ahí con sus padres. Las autoridades estatales justificaron la incursión y remoción de los niños al presumirse la existencia en el lugar de actos de abuso físico y sexual de los menores.

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