InfoCatólica / Germinans germinabit / Categoría: El Directorio de Mayo Floreal

6.12.09

Eugenesia, Eutanasia, Eunuquía*



Hay eunucos que desde el vientre de su madre se hicieron así; y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se hicieron eunucos a sí mismos por el reino de los cielos. El que pueda entender, que entienda.

Mt 19, 12

¡Sorpresa! La inmensa mayoría de los políticos suizos están a favor de los minaretes; y sin embargo, una holgada mayoría absoluta de sus representados están frontalmente contra éstos. Los representantes políticos están consternados y avergonzados porque sus representados se han colocado fuera de lo políticamente correcto y de la modernidad. ¡Qué cosas!, ¿no? En el aborto está ocurriendo algo parecido. Los súbditos de nuestros representantes (puesto que como a tales nos tratan) estamos mayoritariamente contra el aborto; pero ellos, ¡tan modernos!, están a favor. Y para imponer su pensamiento único están impartiendo en la escuela la educación de la mujer-objeto para ellas y la de hijo-objeto para el feto, imponiéndoles tan alegremente a ambos, madre e hijo el sangriento sacrificio del aborto. Como remedio a tanta memez, me permito recordar el texto que encabeza este artículo: “el que es incapaz de comportarse correctamente con las mujeres –viene a decir esta cita- ¡que lo castren!”. Y puesto que la cirugía moderna nos ofrece una fórmula de “castración” reversible, la vasectomía, ¿por qué no tendríamos que elegir esta fórmula en lugar del aborto? ¿Porque afecta al varón? ¡¡¡Ahhh!!! Pero es que además tiene la ventaja de no llevar aparejada la miseria moral del aborto. ¿Y? ¡Ah!

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29.11.09

¿Que es el progresismo?: Un largo enfado también eclesiólogico (II)

La mayoría de los teólogos liberal-progresistas que desde hacía más de 30 años estaban preparando los caminos del Concilio enloquecieron de alegría cuando en la convocación del Concilio Vaticano II aquel 25 de enero de 1959, el papa Juan XXIII había unido la reforma pastoral a objetivos ecuménicos (L´Osservatore Romano 26-27 enero 1959: “El Concilio no sólo tiene como objetivo el bien del pueblo cristiano (…) quiere ser también una invitación a las comunidades separadas a buscar la unidad”).

Para un buen número de obispos y teólogos progresistas, la “monarquía papal”, identificada con los dogmas del Vaticano I, representaba un obstáculo pastoral y misionero y una piedra de tropiezo para el ecumenismo. La propuesta de Juan XXIII fue pues inmediatamente comprendida y acogida por el tenaz progresismo activista.

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19.11.09

¿Que es el progresismo?: El largo enfado (I)

En 1937 el teólogo dominico francés Marie-Dominique Chenu distribuía el texto de “Une école de théologie: Le Saulchoir” en una edición casi clandestina de tirada limitada. En 1942, el autor y el libro fueron condenados y fue únicamente en 1985 cuando vio la luz su publicación definitiva. Con todo, durante casi cincuenta años las ideas contenidas en aquel volumen fueron echando raíces en la Iglesia. Ese texto eclesialmente tan controvertido es de vital importancia para conocer el progresismo ya que expone la visión que Chenu tiene de la Teología: una reflexión sobre la situación humana contemporánea y sobre el compromiso presente de Dios.

Según el mismo Chenu, es la interpretación de la visión de Tomás de Aquino, que sugiere que la fe mire a la vida y que la teología estudie al mundo “sub ratione Dei”, bajo la mirada de Dios.

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15.11.09

¿Acaso es mejor el aborto que el celibato?

Según para quién, ¿no? Los sabihondos que nos están machacando con las bondades del ABORTO por tierra mar y aire y proponiéndonoslo como la “solución final”, la fetén, la auténtica, se creen que son los primeros que se han tropezado con el problema de la superpoblación, y que son ellos los que han dado con la única solución posible. Una solución que según ellos no sólo es decente, sino incluso la más decente, sin la menor sombra de inmoralidad.

Pues no. Durante toda la Edad Media, por quedarnos a la vuelta de la esquina de la historia, el problema de la superpoblación fue tan acuciante, que afectó profundamente las instituciones y las formas de vida. Las tierras (de cuya explotación vivía el 90% de la población) no se estiraban y por eso no podía crecer el número de habitantes a los que daban de comer. Y sin embargo había una alta tasa de natalidad por pareja legalmente constituida, para asegurar el relevo generacional; porque la tasa de mortalidad era igualmente alta e impredecible.

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30.10.09

El Abad Soler nos ataca desde Gracia

Anteanoche, uno de nuestros más estrechos y fieles colabores asistió a la conferencia-cena referida en el cartel que encabeza este artículo y que tuvo lugar en el “Centre Moral i Instructiu de Gràcia” ahora llamado por sus gestores de manera lacónica como “El Centre”. Es más que evidente que acabaron con la moral y la instrucción católica aunque inviten a “cenar y a charlar” al abad de Montserrat.

En ella, el Abad sin haberse aún enterado de que son muchos los laicos que forman parte de nuestra “sociedad secreta” y que uno de los nuestros estaba allí presente, habló indirectamente de Germinans como de “una página de internet de sacerdotes catalanes que se ampara en el anonimato” , eso sí, dicho con buenos modales, tranquilo, pausado y con aquella voz “engolada” típica de “Can Capadòcia". Ha de saberse que así llama el clero barcelonés a Montserrat y a una muy concreta generación de monjes que acostumbran a ir con el “cap cot” (cabeza inclinada) y a usar un peculiar timbre de voz que intenta camuflar la natural y proverbialmente famosa voz de los capados o “castrati”,

Dom Josep-Maria Soler nos acusó concreta y textualmente de lo siguiente:

1. Dividir la unidad de la Iglesia Católica, pues separa y condena las diversas sensibilidades, y porque realiza una crítica no constructiva que no conduce a la creación de nuevas soluciones.

2. Inhibir la conversión de nuevos fieles porque dan una imagen destructiva de la Iglesia.

3. Ampararse en el anonimato para efectuar sin temor ni responsabilidad su crítica destructiva a la Iglesia.

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