Del concepto de Tradición hasta aquí estudiado hay sin duda que distinguir otro, aunque ambos están íntimamente ligados entre sí. Hasta aquí hemos descrito la Tradición como la conciencia viva, como la palabra viva de la fe, según la cual hay que exponer y entender la palabra escrita. En este sentido, la docttrina traicional con contiene nada más que la doctrina escrituraria; ambas son, por su fondo, una sola y misma cosa. Pero la Iglesia católica afirma, además, qeu a ella se le han transmitido verdades que la Sagrada Escritura no contiene en absoluto o, a lo más, las insinúa. Esta afirmación de la Iglesia es de la mayor importancia y comprende en sí, parcialmente, los fundamentos de todo. A estas tradiciones orales pertenece la doctrina del canon y de la inspiración de las sagradas Escrituras, pues en ninguan parte de la Biblia se da la lista de los libros que pertenecen a ella, y, aunque en alguna parte se diera tal lista, habría derecho a poner su autoridad en tela de juicio. De modo semejante, sólo de la Iglesia recibimos el testimonio de la inspiración de los escritos bíblicos.

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Mientras que la casta política, por acción u omisión, pretende que nos jubilemos a los 67 años, en Andalucía - ¿qué hemos hecho para merecer esto? – se descubre un nuevo caso de ERE a cargo del erario público.

Los políticos han sustituido el Bien Común por el Bien Comunal, es decir, el de la clase privilegiada. El PSOE ha evitado la constitución de una comisión de investigación - ¡viva la Democracia! -; al menos son sinceros – aunque esto no signifique nada -: la izquierda, cuando conquista el poder, lo usa sin ningún tipo de complejos.

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Cosas vistas en la red:

1º.- Estudiantes de la Universidad de Verona piden la Misa Tradicional. Que vengan los liturgistas y rompan la baraja. ¿Y ahora qué? Las acusaciones contra el Usus Antiquior se desvanecen. Obispos y sacerdotes no entienden o no quieren entender. ¡Es la Misa! (¿No han firmado aún a favor del Motu Proprio? ¡A qué esperan! Enlace: aquí)

2º.- Oraciones por José. Ayuden a esta familia a salvar a su hijo.

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Beatriz Jurado es la presidenta de Nuevas Generaciones del PP en Andalucía. Según cuenta su curriculum, nació en el 1.983, es licenciada en Derecho y en el 2.007, esto es con veinticuatro primaveras, la muchacha ya ocupaba el puesto decimonoveno en las listas del PP a la Alcaldía de Córdoba.

¿Qué quiere decir esto? Pues que Pajines y Aídos hay en todos los partidos, porque ya me contarán ustedes, como es posible que una persona a la que no se le conoce ni oficio ni beneficio, aspire a concejal en una Alcaldía. Personalmente, me llena de pavor pensar las manos en las que estamos, en los próceres encargados de dirigir la Nación. No se requiere ningún tipo de cualificación especial, con lo que la aporía revelada por Sócrates en el Critón, emerge hoy con toda su fuerza, es decir el paralogismo que asume como criterio de validez algo distinto al conocimiento y a la competencia: en cuestiones de medicina, gimnasia o ecuestres se consulta al que tiene competencia, al experto en ese género; sin embargo, para dirigir la ciudad, la cuestión se dirime con el número, de ahí que, políticos como Beatriz Jurado, sin ningún tipo de cualificación exceptuando su permanencia dentro del PP, la habilitan para ocupar un cargo político.

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Considérese, pues, el rito augustísimo de celebración de la Misa, dado al principio a la Iglesia, como una cosa o hecho determinado, puesto ante los ojos. ¡He aquí una acción admirable, transmitida por los apóstoles a las personas que habían atraído a la fe cristiana, una acción realizada cada día, frecuentada por los fieles de todas partes! No era un dogma puro y escueto, sino un ejercicio de adoración; no una formulación verbal, sino algo instituido, vivo y consistente;

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