Los protestantes italianos contra la Sábana Santa

Desgraciadamente, la más evidente, extendida y persistente de las tradiciones protestantes es el anti-catolicismo. Como muestra, me ha parecido interesante traducir este artículo de la Repubblica, del 26 de febrero de 2010, firmado por Vera Schiavazzi y titulado “Los valdenses y la contrainformación”.

En él se hace mención a la campaña que han puesto en marcha los diversos grupos protestantes de Turín, unidos, a pesar de sus diferencias doctrinales, en contra de la Iglesia Católica. La ocasión es la “ostensión” o exhibición pública de la Sábana Santa de Turín que tendrá lugar en los próximos meses, desde el 10 de abril al 23 de mayo.

Mediante un uso bastante peculiar de la lógica, el hecho de ser contrarios a la veneración de las reliquias les lleva a estar seguros de que la Sábana es una falsificación. En cualquier caso, aprovechan la ocasión para criticar el catolicismo en todo lo que pueden. Lo más curioso de todo esto es que, aparentemente, a pesar de vivir en un país de tradición católica, no han debido de hablar en su vida con un católico, porque muestran un desconocimiento asombroso de lo que es el catolicismo. Bueno, y, a mi entender, es igualmente asombroso su desconocimiento del Nuevo Testamento y de lo que éste dice sobre Cristo crucificado.

De todas formas, me da la impresión de que en el pecado llevan la penitencia, porque la última frase del artículo es la típica media verdad que ha llevado a innumerables parroquias y grupos muy diversos hasta la práctica extinción. En cualquier caso y como motivación a contrario, este tipo de cosas deberían quizá animarnos a contemplar el rostro glorioso de Cristo crucificado esta cuaresma, para que podamos identificarnos con él como lo hizo San Pablo y para que así podamos, realmente, encontrarle también en los que sufren.

Pabellones itinerantes, un cartel y un folleto para una “campaña de contrainformación”, que durará mientras se realice la Ostensión de la Sábana Santa. La iniciativa ha sido promovida por la asociación “Più dell´oro” (Más que el oro) y por las iglesias valdenses, metodistas y baptistas de Turín, en colaboración con otras iglesias evangélicas.

“El mensaje que queremos lanzar”, explica Paolo Ribet, pastor valdense y presidente de la asociación, “es que Cristo ha resucitado y, por lo tanto, no debemos buscar nuestra fe en la imagen de un muerto, sino en la vida. Son dos espiritualidades enfrentadas: por un lado la espiritualidad de tipo católico, muy centrada en la exaltación del sufrimiento y vinculada a manifestaciones exteriores que (en mi opinión) mantienen a los creyentes en una situación de perpetua minoría de edad, y, por otro lado, la espiritualidad protestante, más íntima podría decirse, pero también más dirigida a vivir el día a día como servicio al Señor y propia de una persona adulta y responsable”.

No es extraño que en el cartel, que reproduce el rostro impreso en la Sábana, un recuadro contenga las palabras del Evangelio de Lucas (24,5): “¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?”. Los protestantes turineses, contrarios al culto de las imágenes y reliquias, pertenecen al grupo de los que consideran falsa la Sábana, que realmente no habría envuelto los restos mortales de Cristo, sino que sería una falsificación de la época medieval.

Sin embargo, más que en la autenticidad de la reliquia, la campaña de los evangélicos se basará sobre todo en el testimonio concreto que el cristiano está llamado a dar hoy con su vida cotidiana: “Jesús”, comenta Luca Negro, pastor bautista y director del semanal Riforma, “se aparece todos los días en los lienzos de los que sufren, de los pobres, de los extranjeros y de los oprimidos. Si queremos encontrarlo y manifestarle nuestro amor, no debemos inclinarnos ante una vitrina, sino ante ellos”.

Vera Schiavazzi
La Repubblica, 26 de febrero de 2010