InfoCatólica / De Lapsis / Categoría: Conversiones

25.11.11

400.000 rusos besan el «Sagrado Cinturón de la Virgen María» en Moscú

Kilométricas colas de peregrinos para venerar el Sagrado Cinturón de la Virgen en Moscú © NATALIA KOLESNIKOVA/AFP/Getty Images

Sólo unas breves líneas para cerrar este mes de obligada sequía bloguera. Una vuelta a la noticia sobre la visita del «Sagrado Cinturón de la Virgen María» a Rusia. Ya conté antecedentes y motivos, no quiero repetirme.

Quería fijarme en los miles de rusos que en Moscú guardaron horas –algunos 24h– en la kilométrica cola para poderle dar un beso a la reliquia.

Creo que tiene su interés que el objetivo de la peregrinación en Moscú fuese la Catedral de Cristo Salvador, destruida por el odio ateo en 1931. Se demolieron hasta los cimientos con explosivos para poder levantar el Palacio de los Soviets. Quedó inconcluso.

En el año 2000 se consagraba el templo, levantado de nuevo con disposición y estructura similar a la que tenía.

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14.09.11

El Primado de los Anglicanos Tradicionalistas sufrió salvajes abusos sexuales

Arzobispo anglicano John Hepworth. Fotografía de James Elsby  ©The Australian

Un tema que se ha tratado de modo bien extenso en InfoCatólica –y en este blog– es el de los Ordinariatos y todo el proceso de «vuelta a casa» de grupos de fieles provenientes del anglicanismo.

Con inmensa alegría y expectación hemos ido contando los pasos, las dificultades, los pronósticos. Los más duchos en la materia ya sabéis que una pieza fundamental ha sido la TAC – Traditional Anglican Communion –, comunión de iglesias anglicanas que acudieron a la llamada maternal de la Iglesia Católica. El camino quedaba fijado con la Constitución Apostólica Anglicanorum coetibus, y la figura canónica del Ordinariato.

El ‘líder’ que guía a la TAC en la travesía es el Primado John Hepworth. A todos los que observábamos el proceso nos parecía un personaje, cuanto menos, curioso. Dado que la ordenación anglicana no es válida –se perdió la sucesión apostólica– los pastores anglicanos, uno a uno, y estudiando las circunstancias, podían ser ordenados y en caso de que estuviesen casados, ordenados con la dispensa del celibato. No así los obispos, incluso en la tradición ortodoxa son siempre célibes. Los ‘obispos’ anglicanos casados no pueden llegar a serlo católicos.

En ese contexto nos llamaba la atención el caso del australiano Hepworth. Se ordenó como sacerdote católico en 1968 y en 1972 abandona y se va al Reino Unido. Se divorció y volvió a casar. El 1976 se une a la Iglesia Anglicana de Australia, en 1996 obispo auxiliar y en 1992 es elegido primado de la TAC.

Su ’situación’ levantó algunas suspicacias. Hubo quien lo interpretó como una vía de escape para sacerdotes católicos que no aceptasen el celibato (conviene recordar que Hepworth es ya sacerdote, para siempre). Otros dudaron de sus buenas intenciones. Pero parece que hay mucha más rectitud de intención de lo que parece, y se nota la mano de la Providencia. Sin lugar a dudas, lo que hay es un drama escalofriante que ha salido a la luz el pasado fin de semana.

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16.05.11

La conversión de Gary Cooper, a los 50 años de su muerte

Gary CooperAlgunos lectores habituales me han afeado que cuento demasiadas historias sobre conversiones de bellezas y mitos femeninos. La verdad, nunca son demasiadas, ni las conversiones, ni las bellezas. Iba a demostrar, con datos, que no tenían razón y…, resulta que algún motivo sí que tienen.

Así que, para ir equilibrando iba a aprovechar que el pasado viernes 13 de mayo se cumplían 60 años de la muerte de una de las grandes estrellas del cine, Gary Cooper, que se convirtió al catolicismo dos años antes de su muerte por cáncer. Cuando estaba en ello, leí que el profesor Alfonso Méndiz ya había escrito sobre el asunto, le pedí permiso para ‘fusilar‘ su artículo, y como es un tipo genial me lo dio. Supongo que si no me lo hubiese dado, seguiría siendo el tipo tan estupendo que es, y su blog, «Jesucristo en el cine», seguiría siendo un lugar en el que educar el gusto. Podéis comprobarlo vosotros mismos, no necesita mucha recomendación.

Os dejo con la conversión de Gary Cooper, en la que además de resaltar el papel de su familia, narra una anécdota de Thomas Merton que no conocía.

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6.05.11

Ordinariato Anglicano: «los sacerdotes casados serán una anomalía temporal» y felicitaciones de la SSPX

Blasón del Ordinariato Personal de Nuestra Señor de WalsinghamDos reacciones interesantes, desde la periferia «afectada» de la Iglesia Católica, a la incorporación de cerca de mil anglicanos al Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham.

La primera, publicada por el Anglican Journal suena a amenaza: «El Vaticano no ve futuro para los sacerdotes casados en el Ordinariato». La breve nota sido replicada por muchos medios anglicanos.

El contenido no es novedoso, ya la Anglicanorum Coetibus recuerda que:

Para los ministros casados se han de observar las normas de la encíclica de Pablo VI Sacerdotalis coelibatus, n. 42, y de la declaración In June.Los ministros no casados deben atenerse a la norma del celibato clerical según el canon 277, 1.

Los casos se estudiarían individualmente y rige el derecho latino. Pero el tono de la noticia es amenazador, una especie de «mirad dónde os metéis», o un «no digáis después que no os hemos avisado»:

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1.04.11

Bryan Kemper: otro bloguero y activista pro-vida «cruza el Tiber»

Bryan Kemper (fotografía de su blog)Buenas noticias, y en Cuaresma especialmente providenciales. Todos estamos necesitados de conversión. Por circunstancias de la vida, esta semana ha sido poco ‘internetera‘ y tenía muchas lecturas y post pendientes. La cuenta de twitter a medio gas.

Pero esta historia trastoca mis planes. Sigo un blog de «justicia social» (de la de verdad) hace tiempo, y la noticia me ha impresionado. Otra conversión del ámbito pro-vida[1]. Reincide en un camino seguido por muchos otros: partiendo de verdades humanas se llegan a las sobrenaturales, y que a la vez muestran el verdadero alcance la «guerra cultural» tal como la entiendo. Parafraseando a Bruno, no estamos aquí para ser mejores, estamos para querer más al Señor. Lástima de quien crea que son frases intercambiables.

Bryan Kemper, presbiteriano, lo cuenta en primera persona: My Journey Home To The Catholic Church – Why I Am Converting To Catholicism. Traduzco algunos párrafos, no necesitan glosa. Mantengo su uso de las mayúsculas, sólo eso es revelador, las negritas, mías:

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