No es bueno para nadie despertarse cada mañana con un susto nuevo. Desde que se publicó “Fiducia supplicans” el pasado 18 de diciembre, vamos de susto en susto. El último, ayer mismo, cuando a medio día saltó la noticia en todos los medios de que el cardenal prefecto de Doctrina de la Fe, Víctor Manuel Fernández, había publicado hace años un libro con el título de “La pasión mística” de altísimo contenido sexual.

Evidentemente fue conocer el asunto y recorrer toda la blogosfera no el hecho en sí, sino el libro entero en todos los formatos y también traducido al inglés. A las muy pocas horas no se hablaba de otra cosa en varios medios, evidentemente no todos, que ya nos conocemos, de información religiosa al menos en España. Normal. 

Dentro de toda esta vorágine me ha llamado la atención cómo ofrece esta información el diario ABC, para mis lectores de fuera de España un diario monárquico y conservador. ABC lo titula así: “Vendetta en el Vaticano con un libro de alto contenido sexual”. Ojo a la palabra “vendetta” porque lo que todos entendemos es que estamos en una guerra más o menos soterrada y que bajo sotanas y fajines de todo color se esconden navajas cachicuernas en forma de chismes, textos, investigaciones y puñaladas traperas en medio de una falsa fraternidad.

Así no se puede vivir.

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Y yo el primero.

Vean el calendario y luego me dicen si tengo razón.

Un calendario de Cáritas Cuenca. Hoja del mes de marzo. Únicamente un día para marcar: 8, día de la mujer.

¿Cáritas no es la Iglesia? ¿Y la Iglesia católica en marzo lo único que tiene que destacar es el día de la mujer? 

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Acaba de sorprendernos una nota de prensa publicada por Doctrina de la Fe para aclarar la aclaración de lo ya claro. 

Hace unos días Doctrina de la Fe se empeñó en aclarar lo que era cristalino como el agua de los montes de mi pueblo. Cristalino porque la doctrina de la Iglesia en cuanto a relaciones homosexuales no admite discusión (o no la admitía hasta ahora), y porque en el caso de bendiciones no sacramentales a parejas homosexuales convivientes Doctrina de la Fe había dicho tajantemente en su momento que no. Roma locuta causa finita, se decía… hasta ahora.

Para matizar y decirnos que eso de que no tajantemente no era exactamente así, y que no, pero sí, y que según y a discernir, se publica Fiducia supplicans, que ha aclarado de tal forma lo que de siempre estuvo claro, que podemos decir que ha supuesto una auténtica revolución en la Iglesia, comenzando por la revolución africana, con el matiz de que mire usted por donde, los negritos han resultado muy católicos y que en ellos se hace vida eso de que Dios ha elegido a los débiles para confundir a los fuertes. Ha sido una sorpresa para todos, empezando por el Vaticano que estoy convencido que, ni de lejos, se esperaba algo así.

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Cada santo tiene sus devotos y también, cómo no, sus detractores. Santa Teresa de Calcuta, siendo el ejemplo más evidente de la tan cacareada opción por los pobres y de una vida consecuente con su pensamiento, es una santa deliberadamente omitida en el santoral más progresista.

Las razones son de todos conocidas, y es que fue capaz de demostrar con su vida, con la de las Misioneras de la Caridad, con la ingente obra de su instituto, que la opción por los pobres, la de verdad, no significa en absoluto cargarse la doctrina, y que justificar lo de ponerse la doctrina por bonete con la memez “pero está con los pobres” no se sostiene por más que se apuntale con la Pachamama, la bandera arco iris y una cena solidaria. Que no. 

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Fiducia supplicans me temo que está suponiendo un impensado punto de inflexión en el pontificado de Francisco. Pienso que estaban convencidos o que alguien estaba convenciendo al sucesor de Pedro de que, con una Iglesia que parecía anestesiada ante tantas cosas ya vividas en estos últimos años y encima en vísperas de Navidad, las repercusiones de la Fiducia serían muy previsibles: Müller, Sarah, Burke, Aguer, Strickland, alguna web y ya. 

La sorpresa, agradable o muy desagradable, según, es que los católicos, muchos católicos, estaban cansados de ambigüedades y de tanto “motu proprio”, que la hartura estaba ganado demasiados puntos y que la cosa se iba poniendo muy calentita. Ya se sabe cómo son estas cosas. Un día llega la gota que colma el vaso y todo se desborda.

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