Frases solemnes rellenas de nada (I): Amigo de sus amigos
Inicio hoy una sección que pretendo sea una aproximación, siempre desde el divertimento, a tantas frases hechas, solemnes, grandilocuentes, que escuchamos de vez en cuando con voz grave y seria, como si fueran el no va más de la profundidad y la sabiduría, y no son más que una tomadura de pelo y un engañabobos para ingenuos que todo se lo creen y, lo que es peor, encima lo imitan.
Son frases que un día alguien soltó en la tele, y que sonaron tan bien que nos sacaron un ohhhhhhhhhhh y un ahhhhhhhhhh del pecho, y que hemos hecho nuestras como prueba de madurez y sentido común, pero que a mí me resultan un fraude.
Pasen y vean, amigos. Son frases solemnes rellenas de nada, buñuelos de viento, bocadillos de sueños. Nada de nada. Intentaré explicarme.
AMIGO DE SUS AMIGOS
Con mucha frecuencia, de manera especial cuando alguien fallece, para destacar sus buenas bondades y cualidades, no falta un amigo o familiar que dice de él que es, que era, “muy amigo de sus amigos”. Pues ¡hombre! sólo faltaba. Es que si no fuera amigo de sus amigos sería un cabrito crecedero. Vamos, que si tengo a alguien por amigo y no lo es, es que me está traicionando. Ser amigo de sus amigos no es ningún título especial. Es lo normal.
Voy a argumentar con el evangelio: “Pero a vosotros que me escucháis os digo: amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian; bendecid a los que os maldicen y rogad por los que os calumnian. Si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tendréis?, pues también los pecadores aman a quienes les aman. Y si hacéis el bien a quienes os hacen el bien, ¿qué mérito tendréis? Por el contrario, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada por ello; y será grande vuestra recompensa, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bueno con los ingratos y con los malos.”
Para mí, según dice el mismo Cristo, una persona excepcional es la que perdona, ama, hace el bien a quien le odia y ruega por quien le calumnia. Una persona buena es la capaz de hacer un favor a todo el que lo necesita, amigo o enemigo. Una persona excepcional es la que perdona siempre, comprende siempre, ayuda siempre… a todos, no sólo a sus amigos.
Así el que alguien sea sólo amigo de sus amigos, para mí, lejos de ser un mérito, es puro egoísmo. Amigo de aquellos con los que me llevo bien. Amigo de los que pueden devolverme favores, de los que pueden pagarme con afecto. Sólo de esos. De los otros, paso. Pues mala cosa. Gente valiosa es aquella que es amiga de sus amigos, generosa con los enemigos, afectuosa con todos, capaz de perdonar siempre. Por eso con esta frase “amigo de sus amigos” me sucede que o me lo explican muy bien, o no me fío.
Porque claro, si uno es enemigo de sus amigos pues qué quieren que les diga… eso no es un amigo… es un cabrito. Que crece, claro.
50 comentarios
"No os dejéis robar la alegría" (S.S. Francisco en "Evangelii gaudium", en Colombia...).
"Defender la alegría" (himno de "La Ceja" en la campaña pro-Zapatero).
"Defender la alegría" (himno de "La Ceja" en la campaña pro-Zapatero).
08/09/17 10:51 AM
"Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo" S. Pablo.
@Lector, creo que tampoco hay que sacar las cosas de quicio.
Un saludo en la Fe
@Lector, creo que tampoco hay que sacar las cosas de quicio.
Un saludo en la Fe
08/09/17 11:35 AM
Muy buena frase,
"Amigo de sus amigos", que sirve para endulzar el curriculum de las personas o la usamos cuando queremos engatusar a alguien. Confieso haberla usado, y ahora me doy cuenta de lo hueca que es...
Excelente sección D.Jorge, muy buena!!
"Amigo de sus amigos", que sirve para endulzar el curriculum de las personas o la usamos cuando queremos engatusar a alguien. Confieso haberla usado, y ahora me doy cuenta de lo hueca que es...
Excelente sección D.Jorge, muy buena!!
08/09/17 11:59 AM
Me gusta el artículo y la idea de la serie sobre "frases solemnes rellenas de nada" (o de algo que huele mal).
Le propongo una para comentar: "pido perdón si alguien se ha sentido ofendido".
Le propongo una para comentar: "pido perdón si alguien se ha sentido ofendido".
08/09/17 12:04 PM
Lo que se intenta explicar es la lealtad, el no ser un veleta, el compañerismo, el que no clava una daga en la espalda del amigo, creo que es lo que se intenta expresar con esa frase que no molesta a nadie.
08/09/17 12:27 PM
Padre,
si me permite, voy a contribuir con una de las mayores frases rellenas de nada, totalmente contradictoria, principio de muchas desgracias.
"Libertad, Igualdad, Fraternidad"
si me permite, voy a contribuir con una de las mayores frases rellenas de nada, totalmente contradictoria, principio de muchas desgracias.
"Libertad, Igualdad, Fraternidad"
08/09/17 12:41 PM
@Yo2
La expresión completa ha sido ésta:
"Muchas gracias por el esfuerzo, por el camino que se han animado a realizar, eso se llama heroísmo; hasta los más chicos pueden ser héroes, sigan adelante no se dejen vencer, no se dejen engañar, no pierdan la esperanza ni la alegría".
Al contrario que en San Pablo que me cita --y parafraseando el "Imagine" de John Lennon--, no hay Cielo en esa alegría "and no religion too". No se sabe de quién ha sido el heroísmo (¿De Santos? ¿De las FARC? ¿Del tan llevado y traído "pueblo"?). Ni quién quiere vencer a quién, o engañarlo, o quitarle la alegría...
La expresión completa ha sido ésta:
"Muchas gracias por el esfuerzo, por el camino que se han animado a realizar, eso se llama heroísmo; hasta los más chicos pueden ser héroes, sigan adelante no se dejen vencer, no se dejen engañar, no pierdan la esperanza ni la alegría".
Al contrario que en San Pablo que me cita --y parafraseando el "Imagine" de John Lennon--, no hay Cielo en esa alegría "and no religion too". No se sabe de quién ha sido el heroísmo (¿De Santos? ¿De las FARC? ¿Del tan llevado y traído "pueblo"?). Ni quién quiere vencer a quién, o engañarlo, o quitarle la alegría...
08/09/17 12:55 PM
"Amigo de sus amigos" es lo que se dice una tautología, como estar a la derecha de lo que está a la izquierda, o debajo de lo que está arriba. A no puede ser amigo de B si B no es amigo de A, porque es una relación recíproca. al contrario de la paternidad, por ejemplo.
En la misma línea, el caballo blanco de Artigas era blanco. Y también caballo. Cosas, como dicen en España.
Saludos cordiales.
En la misma línea, el caballo blanco de Artigas era blanco. Y también caballo. Cosas, como dicen en España.
Saludos cordiales.
08/09/17 1:04 PM
Ciertamente, cuando aprendemos a leer y meditar las Sagradas Escrituras, el Señor nos ofrece su alegría, y que debemos atesorar para que no se pierda. Pues incluso los sufrimientos del tiempo presente, enfermedades, dolores, adversidades, incomprensiones, no son nada en cuánto nos entregamos al Señor.
Lo que es la verdadera alegría, veo yo, la ausencia del pecado, una vida en gracia por la amistad con Dios. Las tempestades, las oscuridades no deben envolvernos, pues en cuánto nos damos cuenta alzamos nuestro corazón a Dios por medio de la oración. La devoción del Santo Rosario cuando lo rezamos con verdadera intención, la tristeza se aleja de nosotros, esos dardos que nos impulsan a que seamos resentidos, terminan por no alcanzarnos. Lo habíamos notado, pero no consentido.
Si en el ambiente en que estamos, se hace notar cierta tensión violenta, hemos de salir de ese ambiente, retirarnos hacia un lugar tranquilo para orar y suplicar al Señor esa paz, ese amor que no se desvanezca de nuestro corazón.
Los Salmos nos ofrece los hermosos camino de la paz:
«Evita el mal, haz el bien Busca la paz y corre tras ella» (Sal 34, 15)
Una vez que hayamos aumentado la paz en nuestro corazón, que estaría a punto de extingirse, no volvamos de nuevo a las causas de tensión, continuemos con esa paz.
«Como ansia la cierva las corrientes de agua, así te ansía mi alma, Dios mío» (Sal 42,2)
No se trata de la paz según del mundo para mantenernos en la falsa alegría. Sino la del Señor. Aceptar también el sufrir como Jesús, pues Él no nos deja en el sufrimiento,
«Muchas son las aflicciones del justo, pero el Señor le libra de todas» (Salmo 34,20) y comenta San Jerónimo a este versículo: «El que no sufre la tribulación no es justo» (La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia, Antiguo Testamento, 8. Ed. Ciudad Nueva)
Conozco a cierta persona, que ni fue fiel al Señor, llegaba a exigir a Dios que le quitase esos problemas, sufrimientos, adversidades, pero no le amaba. Y es que muchos que se dicen cristianos, quieren servirse de Dios para salir de los apuros, pero ellos no resuelven una renuncia a sus vicios y pecados, que son las causas de que el hombre egoísta y perverso nunca llegue a comprender a Dios.
Lo que es la verdadera alegría, veo yo, la ausencia del pecado, una vida en gracia por la amistad con Dios. Las tempestades, las oscuridades no deben envolvernos, pues en cuánto nos damos cuenta alzamos nuestro corazón a Dios por medio de la oración. La devoción del Santo Rosario cuando lo rezamos con verdadera intención, la tristeza se aleja de nosotros, esos dardos que nos impulsan a que seamos resentidos, terminan por no alcanzarnos. Lo habíamos notado, pero no consentido.
Si en el ambiente en que estamos, se hace notar cierta tensión violenta, hemos de salir de ese ambiente, retirarnos hacia un lugar tranquilo para orar y suplicar al Señor esa paz, ese amor que no se desvanezca de nuestro corazón.
Los Salmos nos ofrece los hermosos camino de la paz:
«Evita el mal, haz el bien Busca la paz y corre tras ella» (Sal 34, 15)
Una vez que hayamos aumentado la paz en nuestro corazón, que estaría a punto de extingirse, no volvamos de nuevo a las causas de tensión, continuemos con esa paz.
«Como ansia la cierva las corrientes de agua, así te ansía mi alma, Dios mío» (Sal 42,2)
No se trata de la paz según del mundo para mantenernos en la falsa alegría. Sino la del Señor. Aceptar también el sufrir como Jesús, pues Él no nos deja en el sufrimiento,
«Muchas son las aflicciones del justo, pero el Señor le libra de todas» (Salmo 34,20) y comenta San Jerónimo a este versículo: «El que no sufre la tribulación no es justo» (La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia, Antiguo Testamento, 8. Ed. Ciudad Nueva)
Conozco a cierta persona, que ni fue fiel al Señor, llegaba a exigir a Dios que le quitase esos problemas, sufrimientos, adversidades, pero no le amaba. Y es que muchos que se dicen cristianos, quieren servirse de Dios para salir de los apuros, pero ellos no resuelven una renuncia a sus vicios y pecados, que son las causas de que el hombre egoísta y perverso nunca llegue a comprender a Dios.
08/09/17 1:10 PM
sugerencia: "El tiempo es superior al espacio" (yo nunca la he entendido, si alguien me puede aclarar qué significa...)
08/09/17 1:32 PM
Creo no ha elegido bien el ejemplo para iniciar la serie de frases huecas:
De "Coplas por la muerte de su padre" de Jorge Manrique (estrofa 23):
Amigo de sus amigos,
¡qué señor para criados
e parientes!
¡Qué enemigo d'enemigos!
¡Qué maestro d'esforçados
e valientes!
¡Qué seso para discretos!
¡Qué gracia para donosos!
¡Qué razón!
¡Qué benino a los sujetos!
¡A los bravos e dañosos,
qué león!
La persona que describe el poeta es a mí juicio también de cualidades excepcionales, aunque no alcance la perfección de la santidad. Entre los militares (y a veces no sólo) y aún más en tiempos de guerra es muy aconsejable ser un gran enemigo para los enemigos, un león para los bravos y dañosos. Jesucristo fue también un gran enemigo de los fariseos, aunque Él los amara y perdonara.
De "Coplas por la muerte de su padre" de Jorge Manrique (estrofa 23):
Amigo de sus amigos,
¡qué señor para criados
e parientes!
¡Qué enemigo d'enemigos!
¡Qué maestro d'esforçados
e valientes!
¡Qué seso para discretos!
¡Qué gracia para donosos!
¡Qué razón!
¡Qué benino a los sujetos!
¡A los bravos e dañosos,
qué león!
La persona que describe el poeta es a mí juicio también de cualidades excepcionales, aunque no alcance la perfección de la santidad. Entre los militares (y a veces no sólo) y aún más en tiempos de guerra es muy aconsejable ser un gran enemigo para los enemigos, un león para los bravos y dañosos. Jesucristo fue también un gran enemigo de los fariseos, aunque Él los amara y perdonara.
08/09/17 1:42 PM
Hombre, casualmente suelo comentar muy a menudo que cuando en un funeral dicen que era "amigo de sus amigos", igualmente era "enemigo de sus enemigos" y que la cosa pinta mal. Porque cuando muere uno de la parroquia se habla del deber cumplido, de que por fin va al encuentro con el Padre, etc, etc.
08/09/17 1:46 PM
“El tiempo es superior al espacio”. Es un principio que le ha permitido trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados inmediatos, y soportando con paciencia situaciones difíciles y adversas. Es una invitación a asumir la tensión entre plenitud y límite, dando prioridad al tiempo.
08/09/17 2:05 PM
En esta senda, un libro formidable de un escritor católico muy singular, León Bloy: "Exégesis de lugares comunes".
Sencillamente extraordinario.
Sencillamente extraordinario.
08/09/17 3:14 PM
Pues me parece mjuy bien , que inicie esta sesion , aclaratoria de frases
tontas y asi no nos dejemos atontar con ellas .
Poe lo menos , intentarlo.
tontas y asi no nos dejemos atontar con ellas .
Poe lo menos , intentarlo.
08/09/17 3:36 PM
Don Jorge no será más bien que somos muy ricos en términos, eufemismos, paradojas, etc. Pero que somos muy pobres de corazón. Muchas gracias. Al final mi Inmaculado Corazón triunfará.
08/09/17 3:49 PM
Una palabra , una frase , pueden ser tontas en ciertas circunstancias y para algunos auditores , y no ser tontas en diferentes circunstancias y otros auditores .
08/09/17 4:13 PM
Esta nueva sección promete.
Me recuerda a la "Exégesis de lugares comunes" de Lèon Bloy, de hecho podía ser el tema de su tercer libro que sus seguidores esperamos ansiosos.
Destripe con su afilado bisturí tantas tonterías que escuchamos a diario como una desagradable canción del verano con bailecito incluido. "Amigo de sus amigos"; el estafador adúltero" ya está en el cielo" por el mero hecho de morirse; "yo ni robo ni mato" como escuché a una mujer que abortó y que cobra en negro; "Dios es misericordioso y siempre acoge a todos" cierto es, pero no igualmente a Jack el destripador y a Teresa de Calcuta...etc.
Y enriquecería mucho su obra el dedicar un apéndice a la jerga insufrible de los teólogos progres: contra-ejemplos, extracompromisos, interiorización dinámica de los signos de los tiempos, apertura pastoral no dogmática sino acogedora, Religión Digital página de información católica (jaaaa, jaaaa que me meo)
Es una sugerencia.
Me recuerda a la "Exégesis de lugares comunes" de Lèon Bloy, de hecho podía ser el tema de su tercer libro que sus seguidores esperamos ansiosos.
Destripe con su afilado bisturí tantas tonterías que escuchamos a diario como una desagradable canción del verano con bailecito incluido. "Amigo de sus amigos"; el estafador adúltero" ya está en el cielo" por el mero hecho de morirse; "yo ni robo ni mato" como escuché a una mujer que abortó y que cobra en negro; "Dios es misericordioso y siempre acoge a todos" cierto es, pero no igualmente a Jack el destripador y a Teresa de Calcuta...etc.
Y enriquecería mucho su obra el dedicar un apéndice a la jerga insufrible de los teólogos progres: contra-ejemplos, extracompromisos, interiorización dinámica de los signos de los tiempos, apertura pastoral no dogmática sino acogedora, Religión Digital página de información católica (jaaaa, jaaaa que me meo)
Es una sugerencia.
08/09/17 5:05 PM
Maribel: Una frase tonta necesita poca aclaración porque se supone que la piensas antes de decirla, yo esta frase la he oído pero nunca la he utilizado. no hoy estoy de acuerdo con lindor covas en que esta frase en concreto pueda ser utilizada con sentido en ningún contexto. Por ejemplo, es conocido que los mafiosos son muy solidarios entre sí y se hacen muchos favores, de lo contrario una mafia no funciona, pero me niego a llamar amistad a ese tipo de relación. Y, además, ellos si que la utilizan mucho: "te conviene ser amigo", "soy muy generoso con mis amigos" y "un amigo no traiciona". Fuera de grupos cerrados que se retroalimentan como maras, mafias, grupos étnicos, etc... la frasecita es, como dice Néstor, una tautología.
En la poesía de Jorge Manrique la persona que se describe es, simplemente, noble con todo el mundo con diferente tipo de trato según sea un amigo, un sirviente o un enemigo, pero siempre bajo el lema "nobleza obliga", que nunca me ha parecido una frase hueca. Un noble no es un aristócrata sino alguien que está sujeto a las leyes de la nobleza, los aristócratas que quedan en Europa dejaron hace mucho de decir que son nobles.
En la poesía de Jorge Manrique la persona que se describe es, simplemente, noble con todo el mundo con diferente tipo de trato según sea un amigo, un sirviente o un enemigo, pero siempre bajo el lema "nobleza obliga", que nunca me ha parecido una frase hueca. Un noble no es un aristócrata sino alguien que está sujeto a las leyes de la nobleza, los aristócratas que quedan en Europa dejaron hace mucho de decir que son nobles.
08/09/17 5:28 PM
En el código de nobleza de los junkers prusianos debía haber algunas normas, escritas o no, porque a algunos de ellos hicieron acciones de protección de las personas que estaban bajo a su autoridad que les llevó a un gran peligro. El Bushido, o código de los samurais, también incluía cosas parecidas, de ahí la frase de Sugihara, cónsul japonés que salvó judíos en Lituania: "Ningún cazador dispara sobre las aves que vuelan hacia él buscando protección". Todos sabemos que los cazadores disparan contra cualquier ave, pero no un samurai.
Esto va de que, posiblemente, el padre de Jorge Manrique era un noble de este estilo: dispuesto a dar su casa por un amigo, no rematar a un enemigo, proteger a sus sirvientes, etc...
No nos sirve para aclarar la frasecita de marras.
Esto va de que, posiblemente, el padre de Jorge Manrique era un noble de este estilo: dispuesto a dar su casa por un amigo, no rematar a un enemigo, proteger a sus sirvientes, etc...
No nos sirve para aclarar la frasecita de marras.
08/09/17 5:41 PM
¡Qué difícil, y meritorio ¡te Ganas el Cielo! es Amar a los Enemigos! Yo no consigo Amar a mi Hermana, Cane ¡reconozco que es un Escándalo! que nos odia e hizo mucho Mal a mi Madre ¡la suya! y a mí. Pero le deseo lo Mejor, que sea Feliz ¡de Verdad, con el Bien, la Verdad y la Virtud! y sobretodo que se convierta y nos veamos, Previo Purgatorio ¡aunque yo soy Carne de Infierno! ¡Ay! en el Cielo y no vaya al Infierno y ¡quizá! me acompañe ¡Dios es Amor y el Espíritu Santo lo Inspira a todos los Hombres, Amigos y Enemigos! Pero yo ¡Ay! ¡Gran Pecador, Pervertido, Corrupto! me Resisto. Finalmente, decir que ¡El Nº de Necios es Infinito! Nada más.
08/09/17 6:10 PM
lindor covas, gracias por tu aclaración. Sin embargo, hay algo que no cuadra, pues dar o no preeminencia a los resultados a largo plazo sobre los a corto hace que nos movamos en una sola dimensión temporal, no entrando para nada la espacial, a menos de que estemos hablando en terminos pertenecientes a la teoría de la telatividad de Einstein. Pero este último extremo lo dudo mucho. Creo que más bien es una frase hueca, rimbombante, pero sin sentido, un comparar el tocino con la velocidad o, peor aún, el culo con las témporas.
08/09/17 6:23 PM
Esta presuponiendo que la persona que es amiga de sus amigos es una persona ruin y despreciable, lo cual me parece exagerado en los funerales ocurren muchas cosas he vista esposos que les escriben cartas a sus esposas, algo que no hacían nunca, otras se ponen a cantar la canción favorita del difunto. De modo que lo sucede es que al momento de la separación la gente esta como en el aire intentando superar el momento. Ese es el momento para anunciar la fe en Cristo resucitado.
08/09/17 7:17 PM
Lola Casanellas
sugerencia: "El tiempo es superior al espacio" (yo nunca la he entendido, si alguien me puede aclarar qué significa...)
Lola no es fácil de entender esto. Genera compromiso de saber y obrar.
No obstante para llegar a entender esto tienes que asimilar que existe un infinito Espacio de infinita Luz iluminado y de infinita Vida poblado que es el cielo donde Dios mora; Y que dentro de este infinito Espacio, en su medio centro existe nuestro universo, flotando como si flotara, a su vez, compuesto de un todo dicho de luz y vida como naturaleza libre; a lo que llamaremos espacio limitado; Y otro todo, dicho oscuridad y muerte como naturaleza sometida; al llamaremos tiempo. A partir de aquí, si entiendes esto podrás entender:
Primero que el tiempo no es superior al espacio. Y que el tiempo, es lo que tarda en formarse un todo; es igual al espacio que este ocupa una vez formado.
O que el tiempo como naturaleza sometida es inversamente proporcional al espacio como naturaleza libre que este ocupa. Y de aquí que a mayor tiempo, que pasa, se corresponde menor espacio que queda, Y viceversa.
sugerencia: "El tiempo es superior al espacio" (yo nunca la he entendido, si alguien me puede aclarar qué significa...)
Lola no es fácil de entender esto. Genera compromiso de saber y obrar.
No obstante para llegar a entender esto tienes que asimilar que existe un infinito Espacio de infinita Luz iluminado y de infinita Vida poblado que es el cielo donde Dios mora; Y que dentro de este infinito Espacio, en su medio centro existe nuestro universo, flotando como si flotara, a su vez, compuesto de un todo dicho de luz y vida como naturaleza libre; a lo que llamaremos espacio limitado; Y otro todo, dicho oscuridad y muerte como naturaleza sometida; al llamaremos tiempo. A partir de aquí, si entiendes esto podrás entender:
Primero que el tiempo no es superior al espacio. Y que el tiempo, es lo que tarda en formarse un todo; es igual al espacio que este ocupa una vez formado.
O que el tiempo como naturaleza sometida es inversamente proporcional al espacio como naturaleza libre que este ocupa. Y de aquí que a mayor tiempo, que pasa, se corresponde menor espacio que queda, Y viceversa.
08/09/17 7:50 PM
Dicen que: "El tiempo es superior al espacio". Desde la lógica podríamos decir que, el tiempo no puede ser superior al espacio porque para que haya tiempo tiene que ser medido según la distancia del espacio recorrido, y si el espacio es infinito no hay tiempo cronometrado que valga. El espacio será espacio a pesar del tiempo.
08/09/17 7:57 PM
Qué casualidad que haya mencionado precisamente esa frase, que siempre me ha parecido ridícula porque se expone en un tono de alabanza y no puede ser menos meritoria. También me sobra la expresión “como no puede ser de otra manera….” que aparte de alargar el discurso, poco más aporta por mucho que algunos lo usen como coletilla continua en sus exposiciones. Luego, de la familia de “yo no robo ni mato” que previamente expuso Haddock, me molesta escuchar la frase “prefiero esto que robar…”, argumentación continua de los “bobis” o aparcacoches ilegales cuando te insisten para que les des algo, pues parece que implica que tienes que estar agradecidos de que no te saquen la navaja…..
Ya puestos, me da también coraje la expresión “quiera que no….”, pero eso es ya otro tema….
Ya puestos, me da también coraje la expresión “quiera que no….”, pero eso es ya otro tema….
08/09/17 8:31 PM
Querido D. Jorge:
Cada día se le nota más que cree con fe que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios y le sigue cristocéntricamente.
Gracias por su apostolado y por el bien que me hace.
In Domino.
Cada día se le nota más que cree con fe que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios y le sigue cristocéntricamente.
Gracias por su apostolado y por el bien que me hace.
In Domino.
08/09/17 8:35 PM
Gregory: No, está presuponiendo que no es posible no ser amigo de tus amigos porque tal negación supone que no tienes amigos. La amistad es necesariamente bilateral, cosa que no ocurre con el amor que pudiera ser unilateral y no ser correspondido. Se puede amar a alguien y que ese alguien no te quiera, pero no se puede ser amigo de alguien que no quiere ser tu amigo. Por lo tanto la frase es una tautologia o una perogrullada, a escoger.
08/09/17 9:26 PM
Ovidio en sus "Tristia" escribió: Donec eris felix, multos numerabis amicos; tempora si fuerint nubila, solus eris. Hay falsos amigos, amigos de boquilla, aduladores que buscan que los invites o que pretenden sacar algún beneficio. Otros amigos, quizás los menos, no te dejan solo. Se alegran con tu buena fortuna y se entristecen con tus desgracias. Son amigos leales, amigos verdaderos y cabales. Son amigos de sus amigos y no personas egoístas e interesadas. Así debió de ser el padre de Jorge Manrique y por eso lo escribió en sus Coplas.
08/09/17 9:54 PM
Yo no escribí eso , lo saco de una explicación ......
“El tiempo es superior al espacio”. Es un principio que le ha permitido trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados inmediatos, y soportando con paciencia situaciones difíciles y adversas. Es una invitación a asumir la tensión entre plenitud y límite, dando prioridad al tiempo. Darle prioridad al espacio llevaría a enloquecerse procurando tener todo resuelto en el presente, intentando tomar posesión de todos los espacios de poder y autoafirmación. Darle prioridad al tiempo es ocuparse de “iniciar procesos más que poseer espacios”. Se trata entonces de priorizar las acciones que generan procesos, y por eso mismo involucran a otras personas y grupos que las irán desarrollando, hasta que cristalicen en importantes acontecimientos históricos y pastorales. Nada de ansiedad, pero sí convicciones claras y tenacidad.
“La realidad es superior a la idea”. La idea –las elaboraciones conceptuales– está “en función de la captación, la comprensión y la conducción de la realidad”. La idea desconectada de la realidad origina idealismos y nominalismos ineficaces, que a lo sumo clasifican o definen, pero no convocan. Porque “lo que convoca es la realidad iluminada por el razonamiento”. De otro modo estamos en el reino del sofisma que trampea la verdad, y “suplanta la gimnasia por la cosmética”.
“El todo es más que la suma de las partes”. No hay que obsesionarse demasiado por cuestiones particulares, limitadas, demasiado personales. Siempre hay que ampliar la mirada para reconocer un bien mayor que nos beneficiará a todos. “Ni la esfera global que anula ni la parcialidad aislada que castra”. Por eso, el modelo no es la esfera, que no es superior a las partes, sino el poliedro “que es la unión de todas las parcialidades que en la unidad conservan la originalidad de su parcialidad”. Una característica de la acción pastoral del Cardenal Bergoglio fue procurar recoger en ese poliedro lo mejor de cada uno. Aun las personas que pueden ser cuestionadas o despreciadas por sus errores, tienen algo que aportar que no debe perderse. Siempre que formó equipos, ha sorprendido incluyendo personas que desde el punto de vista de la imagen o de la aprobación externa podían ser inconvenientes. Lo ha hecho porque ha mirado el todo más que las partes aisladas.
“El tiempo es superior al espacio”. Es un principio que le ha permitido trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados inmediatos, y soportando con paciencia situaciones difíciles y adversas. Es una invitación a asumir la tensión entre plenitud y límite, dando prioridad al tiempo. Darle prioridad al espacio llevaría a enloquecerse procurando tener todo resuelto en el presente, intentando tomar posesión de todos los espacios de poder y autoafirmación. Darle prioridad al tiempo es ocuparse de “iniciar procesos más que poseer espacios”. Se trata entonces de priorizar las acciones que generan procesos, y por eso mismo involucran a otras personas y grupos que las irán desarrollando, hasta que cristalicen en importantes acontecimientos históricos y pastorales. Nada de ansiedad, pero sí convicciones claras y tenacidad.
“La realidad es superior a la idea”. La idea –las elaboraciones conceptuales– está “en función de la captación, la comprensión y la conducción de la realidad”. La idea desconectada de la realidad origina idealismos y nominalismos ineficaces, que a lo sumo clasifican o definen, pero no convocan. Porque “lo que convoca es la realidad iluminada por el razonamiento”. De otro modo estamos en el reino del sofisma que trampea la verdad, y “suplanta la gimnasia por la cosmética”.
“El todo es más que la suma de las partes”. No hay que obsesionarse demasiado por cuestiones particulares, limitadas, demasiado personales. Siempre hay que ampliar la mirada para reconocer un bien mayor que nos beneficiará a todos. “Ni la esfera global que anula ni la parcialidad aislada que castra”. Por eso, el modelo no es la esfera, que no es superior a las partes, sino el poliedro “que es la unión de todas las parcialidades que en la unidad conservan la originalidad de su parcialidad”. Una característica de la acción pastoral del Cardenal Bergoglio fue procurar recoger en ese poliedro lo mejor de cada uno. Aun las personas que pueden ser cuestionadas o despreciadas por sus errores, tienen algo que aportar que no debe perderse. Siempre que formó equipos, ha sorprendido incluyendo personas que desde el punto de vista de la imagen o de la aprobación externa podían ser inconvenientes. Lo ha hecho porque ha mirado el todo más que las partes aisladas.
08/09/17 10:16 PM
Amigo,y un buen amigo tengas,no hay más amigo que Dios y un duro en la faltriquera! Esto lo decía mi abuela condesa de...algo y noble por Los cuatro costados.
Un cordial saludo
Un cordial saludo
08/09/17 11:45 PM
La moraleja del cuento XLVIII de "El conde Lucanor", con respecto a los verdaderos amigos, verdadera perla de sabiduría.....
"Esta historia tiene también la siguiente interpretación espiritual: todos los hombres creen tener amigos en este mundo, pero, cuando viene la muerte, han de probarlos en este trance y, por eso, piden consuelo a los seglares, que les dicen tener ya bastantes preocupaciones propias; los religiosos les prometen rezos y súplicas por su alma; e incluso su mujer e hijos les contestan simplemente que los acompañarán hasta la sepultura y que harán por ellos exequias muy lujosas. Así prueban a quienes tenían como verdaderos amigos. Y como no hallan en ellos ayuda alguna contra la muerte, se vuelven a Dios, que es nuestro padre, del mismo modo que el mancebo de la historia se refugió en su padre, al verse desamparado de quienes creía amigos suyos, y Dios entonces les manda probar a los santos, que son como medio amigos. Así lo hacen. Tan grandes son la bondad y piedad de los santos y, sobre todo, el amor de Santa María, que no dejan de rogar a Cristo por los pecadores."
"Esta historia tiene también la siguiente interpretación espiritual: todos los hombres creen tener amigos en este mundo, pero, cuando viene la muerte, han de probarlos en este trance y, por eso, piden consuelo a los seglares, que les dicen tener ya bastantes preocupaciones propias; los religiosos les prometen rezos y súplicas por su alma; e incluso su mujer e hijos les contestan simplemente que los acompañarán hasta la sepultura y que harán por ellos exequias muy lujosas. Así prueban a quienes tenían como verdaderos amigos. Y como no hallan en ellos ayuda alguna contra la muerte, se vuelven a Dios, que es nuestro padre, del mismo modo que el mancebo de la historia se refugió en su padre, al verse desamparado de quienes creía amigos suyos, y Dios entonces les manda probar a los santos, que son como medio amigos. Así lo hacen. Tan grandes son la bondad y piedad de los santos y, sobre todo, el amor de Santa María, que no dejan de rogar a Cristo por los pecadores."
09/09/17 10:33 AM
Con permiso, D. Jorge, no me parece una frase vacía, es un recurso literario, una expresión lexicalizada. La lealtad es una virtud poco practicad, familia incluida. Hay quien no arriesga ni por los amigos íntimos y quienes lo hacen por conocidos, compañeros, vecinos... He conocido personas así, imagino que se refieren a esos.
Cuando murió mi padre, personas desconocidas me paraban por la calle para manifestarme cómo habían sido ayudados, defendidos sin nada a cambio. Entre sus papeles encontré el escrito de un amigo que no llegó a pronunciar en un homenaje, encontré otros y siempre lo definían así: amigo de sus amigos. Tenía una capacidad increíble para la amistad, la lealtad, el servicio.
Pensemos en Ntro Señor, no tuvo leales -en plural- en la Cruz y teóricamente eran 'amigos'.
Un cordial saludo
Cuando murió mi padre, personas desconocidas me paraban por la calle para manifestarme cómo habían sido ayudados, defendidos sin nada a cambio. Entre sus papeles encontré el escrito de un amigo que no llegó a pronunciar en un homenaje, encontré otros y siempre lo definían así: amigo de sus amigos. Tenía una capacidad increíble para la amistad, la lealtad, el servicio.
Pensemos en Ntro Señor, no tuvo leales -en plural- en la Cruz y teóricamente eran 'amigos'.
Un cordial saludo
09/09/17 11:01 AM
Enhorabuena Padre. Hoy le felicito por su escrito. Usted sabe que a veces soy crítico y otras le felicito. Es mi opinión y la expreso igual que usted lo hace con la suya. Y como lo expresó en su blog, trato de hacerlo de forma correcta y educada, pero mostrando mi opinión.
Me ha parecido una muy buena reflexión y está muy bien traído el texto del Evangelio "amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian; bendecid a los que os maldicen y rogad por los que os calumnian".
Es uno de los textos más difíciles de aplicar para cualquier persona (también para un cristiano), pero es un buen resumen del mensaje de Jesús.
Algo que todos deberíamos hacer nuestro, como búsqueda del ideal de la perfección.
Me ha parecido una muy buena reflexión y está muy bien traído el texto del Evangelio "amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian; bendecid a los que os maldicen y rogad por los que os calumnian".
Es uno de los textos más difíciles de aplicar para cualquier persona (también para un cristiano), pero es un buen resumen del mensaje de Jesús.
Algo que todos deberíamos hacer nuestro, como búsqueda del ideal de la perfección.
09/09/17 11:13 AM
Palas Atenea:
Leo sus cometarios , y me gustan .
Pero , son muchas las aclaraciones que hace , para que las frases tontas no necesiten aclaracion.
Sigo pensando que es interesante hacernos ver lo tontas que son algunas frases.
Muy acertado D. Jorge
Leo sus cometarios , y me gustan .
Pero , son muchas las aclaraciones que hace , para que las frases tontas no necesiten aclaracion.
Sigo pensando que es interesante hacernos ver lo tontas que son algunas frases.
Muy acertado D. Jorge
09/09/17 12:51 PM
Palas Atenea
Mi comentario es mucho más sencillo en su propósito y en su contenido. Puse como ejemplo el famoso y magnífico poema de Jorge Manrique sobre la figura de su padre porque es la prueba palmaria de que no es una expresión vacía decir "amigo de mis amigos". Un poeta excelente, y Manrique lo era, no introduce en sus composiciones palabras baúl, para hacer bulto o construir ripios. Y menos cuando es comienzo de estrofa. La expresión "amigo de sus amigos", hoy como hace 540 años cuando la utilizó el poeta, está llena de sentido. Como ya otros compañeros han dicho, expresa fidelidad, entrega en los buenos y malos momentos, se refiere a la persona que sabes que en toda situación puedes contar con ella, que no te va a fallar. Hoy como hace 540 años.
Otra cuestión es que se emplee mal. Esto es una verdad evidente, y por ahí pueden ir los tiros de la denuncia de D. Jorge. De cualquiera ya decimos que fue o es amigo de sus amigos. Cuando no sabemos decir nada importante o ni siquiera verdadero de un finado o de alguien vivo, soltamos la expresión sin más para disimular nuestro vacío de palabras sobre aquel. Hoy existen palabras que por su mala, abusiva y masivamente errónea utilización, su significado ha quedado prostituido hasta hacerlo casi irreconocible. Así, palabras como "amor", "libertad" o "misericordia" para una de las corrientes dominantes hoy en la Iglesia, y hasta "democracia" (fíjate lo que en nombre de ella están perpetrando los golpistas catalanes) denotan casi cualquier tipo de realidad: Sin embargo, por ello nadie piensa que esas realidades no existan, que no significan lo que en verdad designan.
Por otra parte, quisiera matizar tu respuesta sobre que las cualidades del padre de Jorge Manrique pertenecen a una clase social definida de un tiempo muy concreto. Esto es sólo cierto en parte. Las cualidades del padre de Jorge Manrique, en principio, las puede poseer cualquiera. No se precisa ser noble castellano de final del medievo, ni junker prusiano, ni mucho menos guerrero samurai. Por suerte, aunque de un modo muy escaso, ciertamente, he conocido a personas que se encuadrarían en la descripción que el poeta hace de su padre. Y ello tanto en el mundo militar como en el civil. Hice la mili hace treinta y tantos años y tuve la inmensa fortuna de conocer a oficiales (unos de academia y otros "chusqueros" en el argot militar) a los que se les podrían aplicar los rasgos de aquel viejo militar castellano del siglo XV. Pero también lo he constatado en personas civiles, en algún que otro profesor o en mi padre mismo, hombre que fue de una integridad muy por encima de la media.
Saludos.
Mi comentario es mucho más sencillo en su propósito y en su contenido. Puse como ejemplo el famoso y magnífico poema de Jorge Manrique sobre la figura de su padre porque es la prueba palmaria de que no es una expresión vacía decir "amigo de mis amigos". Un poeta excelente, y Manrique lo era, no introduce en sus composiciones palabras baúl, para hacer bulto o construir ripios. Y menos cuando es comienzo de estrofa. La expresión "amigo de sus amigos", hoy como hace 540 años cuando la utilizó el poeta, está llena de sentido. Como ya otros compañeros han dicho, expresa fidelidad, entrega en los buenos y malos momentos, se refiere a la persona que sabes que en toda situación puedes contar con ella, que no te va a fallar. Hoy como hace 540 años.
Otra cuestión es que se emplee mal. Esto es una verdad evidente, y por ahí pueden ir los tiros de la denuncia de D. Jorge. De cualquiera ya decimos que fue o es amigo de sus amigos. Cuando no sabemos decir nada importante o ni siquiera verdadero de un finado o de alguien vivo, soltamos la expresión sin más para disimular nuestro vacío de palabras sobre aquel. Hoy existen palabras que por su mala, abusiva y masivamente errónea utilización, su significado ha quedado prostituido hasta hacerlo casi irreconocible. Así, palabras como "amor", "libertad" o "misericordia" para una de las corrientes dominantes hoy en la Iglesia, y hasta "democracia" (fíjate lo que en nombre de ella están perpetrando los golpistas catalanes) denotan casi cualquier tipo de realidad: Sin embargo, por ello nadie piensa que esas realidades no existan, que no significan lo que en verdad designan.
Por otra parte, quisiera matizar tu respuesta sobre que las cualidades del padre de Jorge Manrique pertenecen a una clase social definida de un tiempo muy concreto. Esto es sólo cierto en parte. Las cualidades del padre de Jorge Manrique, en principio, las puede poseer cualquiera. No se precisa ser noble castellano de final del medievo, ni junker prusiano, ni mucho menos guerrero samurai. Por suerte, aunque de un modo muy escaso, ciertamente, he conocido a personas que se encuadrarían en la descripción que el poeta hace de su padre. Y ello tanto en el mundo militar como en el civil. Hice la mili hace treinta y tantos años y tuve la inmensa fortuna de conocer a oficiales (unos de academia y otros "chusqueros" en el argot militar) a los que se les podrían aplicar los rasgos de aquel viejo militar castellano del siglo XV. Pero también lo he constatado en personas civiles, en algún que otro profesor o en mi padre mismo, hombre que fue de una integridad muy por encima de la media.
Saludos.
09/09/17 1:06 PM
doiraje: Me estás hablando de rasgos de nobleza que puede tenerlos un teniente chusquero o tu padre, fuera lo que fuese. La nobleza y el honor existen, aunque no se hable de ellos, pero es más fácil si obedece a un código heredado, en cuyo caso comporta la vergüenza del individuo que lo incumple, que si se trata de virtudes personales que sólo tu conciencia ve.
Si tu padre tenía una integridad por encima de la media es porque tenía virtudes personales que le inducían a eso.
La nobleza y el honor pertenecen a un ranking ético que la psicología no puede estudiar porque la psicología no tiene palabras para denominar la excelencia.
La prueba es que los psicólogos que estudiaron a los grupos de salvadores de judíos les preguntaban por qué habían hecho lo que hicieron cuando, en puridad, esa pregunta es necia. Todo el que obra en conciencia, por honor, lealtad, magnanimidad, misericordia o cualquiera de esas virtudes no puede explicar a un extraño, que está en otra onda más pedestre, el por qué de sus acciones, porque sólo otro como él puede entenderlo.
"Amigo de sus amigos" ¿qué quiere decir? porque la respuesta a eso puede ser desde irse con ellos a tomarse unas copas a darles un aval hipotecando tu casa. Yo creo que en el caso del padre de Jorge Manrique podía llegar al segundo caso, pero en otros muchos se trata simplemente del primero. Tengo muchos amigos porque conozco a mucha gente con la que me cito, paseo, como y que, misteriosamente, suelen desaparecer con la edad, la jubilación o el devenir de la vida.
Yo siempre he sido una persona de pocos amigos pero conozco a otras de mi edad que parecían tener muchos y ahora se encuentran en la misma situación que yo sin saber muy bien cómo y cuándo desaparecieron.
Si tu padre tenía una integridad por encima de la media es porque tenía virtudes personales que le inducían a eso.
La nobleza y el honor pertenecen a un ranking ético que la psicología no puede estudiar porque la psicología no tiene palabras para denominar la excelencia.
La prueba es que los psicólogos que estudiaron a los grupos de salvadores de judíos les preguntaban por qué habían hecho lo que hicieron cuando, en puridad, esa pregunta es necia. Todo el que obra en conciencia, por honor, lealtad, magnanimidad, misericordia o cualquiera de esas virtudes no puede explicar a un extraño, que está en otra onda más pedestre, el por qué de sus acciones, porque sólo otro como él puede entenderlo.
"Amigo de sus amigos" ¿qué quiere decir? porque la respuesta a eso puede ser desde irse con ellos a tomarse unas copas a darles un aval hipotecando tu casa. Yo creo que en el caso del padre de Jorge Manrique podía llegar al segundo caso, pero en otros muchos se trata simplemente del primero. Tengo muchos amigos porque conozco a mucha gente con la que me cito, paseo, como y que, misteriosamente, suelen desaparecer con la edad, la jubilación o el devenir de la vida.
Yo siempre he sido una persona de pocos amigos pero conozco a otras de mi edad que parecían tener muchos y ahora se encuentran en la misma situación que yo sin saber muy bien cómo y cuándo desaparecieron.
09/09/17 2:14 PM
Que era ser ,noble por Los cuatro costados ,para mi abuela: DELANTE mirar a la gente de frente ,a la cara,a los ojos,y procurar la verdad.
DERECHA la inteligencia sin bondad no sirve para nada.IZQUIERDA ayudar al que lo necesita y ejercer la caridad, DETRÁS saber transmitir la tradición y las buenas costumbres a tus descendientes.
No ser el culpable de que se rompa la cadena.
Un atento saludo ,que diría ella
DERECHA la inteligencia sin bondad no sirve para nada.IZQUIERDA ayudar al que lo necesita y ejercer la caridad, DETRÁS saber transmitir la tradición y las buenas costumbres a tus descendientes.
No ser el culpable de que se rompa la cadena.
Un atento saludo ,que diría ella
09/09/17 2:35 PM
Bueno... Aunque no lo crea, la mayor parte de la gente no son amigos de sus "amigos". Cada vez más. La gente no quiere a nadie, y tiene a las amistades como meros instrumentos de ocio, que dan de lado cuando conviene, y sin el más mínimo mal de conciencia. Sobre todo las nuevas generaciones.
09/09/17 3:16 PM
Palas Atenea:
Si pensamos que el lenguaje posee la capacidad de nombrar y designar realidades que existen, deberemos necesariamente que concluir que es un instrumento válido y útil para significar objetivamente esas realidades. Si pivotamos toda la importancia del lenguaje en el sujeto que lo utiliza, mejor dicho, que lo mal utiliza, entonces debemos concluir que el lenguaje no es más que mero subjetivismo. Si así pensamos, la comunicación se tornará imposible."Amigos de sus amigos" tiene un campo semántico objetivo perfectamente definido con independencia del hablante que lo utilice. Si es Jorge Manrique o mi padre quien lo diga, el significado será el de su campo semántico; si lo dice un " joven lechuzo y tarambana con hechuras de bolero" puede ser, en efecto, cualquier cosa. Pero es que el lenguaje no es ni puede ser mero subjetivismo, tan sencillo de entender como que una palabra no puede significar cualquier cosa o su contraria, al menos en la misma comunidad de hablantes.
Por lo demás, que la nobleza haya sido cultivada dentro de un cuerpo social más o menos elitista no es demérito para aquel que logra al fin ser noble. El padre de Jorge Manrique, D. Rodrigo Manrique de Lara, era todo un hombre, aunque le ayudaran a serlo.Tiene, es cierto, mayor mérito el que salga una buena persona de un entorno negativo, que salir bueno de uno favorecedor de la bondad.
Por lo demás, de acuerdo con lo de la psicología y su incapacidad para conocer los orígenes de la excelencia, aunque no veo qué relación tiene con el tema que hablábamos.
Si pensamos que el lenguaje posee la capacidad de nombrar y designar realidades que existen, deberemos necesariamente que concluir que es un instrumento válido y útil para significar objetivamente esas realidades. Si pivotamos toda la importancia del lenguaje en el sujeto que lo utiliza, mejor dicho, que lo mal utiliza, entonces debemos concluir que el lenguaje no es más que mero subjetivismo. Si así pensamos, la comunicación se tornará imposible."Amigos de sus amigos" tiene un campo semántico objetivo perfectamente definido con independencia del hablante que lo utilice. Si es Jorge Manrique o mi padre quien lo diga, el significado será el de su campo semántico; si lo dice un " joven lechuzo y tarambana con hechuras de bolero" puede ser, en efecto, cualquier cosa. Pero es que el lenguaje no es ni puede ser mero subjetivismo, tan sencillo de entender como que una palabra no puede significar cualquier cosa o su contraria, al menos en la misma comunidad de hablantes.
Por lo demás, que la nobleza haya sido cultivada dentro de un cuerpo social más o menos elitista no es demérito para aquel que logra al fin ser noble. El padre de Jorge Manrique, D. Rodrigo Manrique de Lara, era todo un hombre, aunque le ayudaran a serlo.Tiene, es cierto, mayor mérito el que salga una buena persona de un entorno negativo, que salir bueno de uno favorecedor de la bondad.
Por lo demás, de acuerdo con lo de la psicología y su incapacidad para conocer los orígenes de la excelencia, aunque no veo qué relación tiene con el tema que hablábamos.
09/09/17 7:46 PM
doiraje: Evidentemente no existe relación alguna con el tema sino con la palabra nobleza.
09/09/17 11:19 PM
El campo semántico en el que esta frase tiene validez es el de sus amigos, que son los únicos que pueden dar testimonio de la verdad. Si se utiliza como panegírico en un entierro o en cualquier conversación banal es una frase hueca. Ocurre, sin embargo, que si es un amigo el que se refiere al sujeto en cuestión no va a utilizar esa muletilla convencional, lo que hará es contar subjetivamente lo que ha hecho por él en concreto: "Pedro es mi amigo y me lo demostró por esto, por esto y por aquello".
Yo tengo una gran amiga pero nunca me refiero a ella como "amiga de sus amigos" porque es algo que excede a mi conocimiento. Sé que es amiga mía por cómo se portó con la enfermedad de mi madre, cómo está al tanto de si estoy sola o no, etc...Ese tipo de frase sólo se utiliza para hacer el panegírico de alguien como Jorge Manrique lo hace de su padre y tiene el valor de todos los panegíricos: que unos serán ciertos y otros no. Eso no hace a la comunicación imposible si somos conscientes de que hay frases que no es conveniente analizar demasiado y de las que se puede prescindir perfectamente.
Yo tengo una gran amiga pero nunca me refiero a ella como "amiga de sus amigos" porque es algo que excede a mi conocimiento. Sé que es amiga mía por cómo se portó con la enfermedad de mi madre, cómo está al tanto de si estoy sola o no, etc...Ese tipo de frase sólo se utiliza para hacer el panegírico de alguien como Jorge Manrique lo hace de su padre y tiene el valor de todos los panegíricos: que unos serán ciertos y otros no. Eso no hace a la comunicación imposible si somos conscientes de que hay frases que no es conveniente analizar demasiado y de las que se puede prescindir perfectamente.
09/09/17 11:40 PM
A lo mejor esa frase por ser de lugar común ha ido perdiendo su valor literario y linguístico en general.
Ese tipo de frases expresan una reflexión filosófica o máxima de experiencia o sabiduría colectiva, y manifiestan la riqueza de los recursos expresivos del ser humano; capáz de recoger en cuatro palabras todo un mundo de reflexión...
¿Qué es la amistad? ¿Qué implica y hasta dónde alcanza? ¿Son mis amigos mis "amigos"? ¿ Es la amistad simple conveniencia, rentable mutualismo, mero intercambio, cómoda solidaridad, o un acto humano de amor? y lo principal: ¿Soy amigo de mis amigos?
El amigo de sus amigos, es el verdadero amigo. Es quien hace, o hizo, de la amistad un hecho cierto y vivencialmente pleno, auténtico y muy suyo, por sobre la extensión conceptual y relativización social del término, por sobre sus propios defectos y carencias, e inclusive, por sobre la actitud del otro. Es decir, es un acto de convicción.
Ese tipo de frases expresan una reflexión filosófica o máxima de experiencia o sabiduría colectiva, y manifiestan la riqueza de los recursos expresivos del ser humano; capáz de recoger en cuatro palabras todo un mundo de reflexión...
¿Qué es la amistad? ¿Qué implica y hasta dónde alcanza? ¿Son mis amigos mis "amigos"? ¿ Es la amistad simple conveniencia, rentable mutualismo, mero intercambio, cómoda solidaridad, o un acto humano de amor? y lo principal: ¿Soy amigo de mis amigos?
El amigo de sus amigos, es el verdadero amigo. Es quien hace, o hizo, de la amistad un hecho cierto y vivencialmente pleno, auténtico y muy suyo, por sobre la extensión conceptual y relativización social del término, por sobre sus propios defectos y carencias, e inclusive, por sobre la actitud del otro. Es decir, es un acto de convicción.
10/09/17 6:06 AM
Bueno, es ya un tema personal si uno utiliza o no ciertas expresiones, o si prefiere otras para expresar una realidad. Lo importante es que aquello que se diga remita a la verdad de lo real. "Amigo de sus amigos" es una expresión perfectamente válida y utilizable si alguien efectivamente lo fue o lo es. Lo que ocurre es que ya se ha convertido en un lugar común en demasiadas ocasiones, y este hecho es criticable. Es el mal uso lo que hace deficiente una expresión, no la expresión en sí misma. Podrá parecernos fea si acaso, pero en absoluto es tautológica, redundante o perogrullada.
10/09/17 10:56 AM
Qué buena idea ha tenido con esta nueva sección, don Jorge. Va a ser muy interesante. Lo de hoy me ha encantado.
10/09/17 11:14 AM
Eso excluye esta sección porque cualquier expresión que pueda poner el Padre de "frases solemnes rellenas de nada" tendrá un contexto en las que estén rellenas de algo. Es una opinión respetable lo que dices sobre este frase en concreto, pero parece que lo amplias a todas las que pueda poner al decir que es el mal uso lo que hace deficiente una expresión, pero que la expresión en sí nunca es vacua. Eso me parece arriesgado.
10/09/17 4:02 PM
No, no he dicho eso, ni de lo que digo se concluye tal cosa. Que hay "frases solemnes rellenas de nada" es evidente, y por decenas. El idioma de los políticos y el de buena parte de la jerarquía de la Iglesia se construye con ellas. Simplemente que "amigo de sus amigos" no es una de ellas.
10/09/17 6:44 PM
Padre, si busca un par de frases de un tal Alejandro Jodorowsky tendrá una fuente inagotable de material para este blog.
11/09/17 6:54 PM
PALAS
Por los datos que yo conozco no existe un código codificado de Bushido, como pueden ser los diez mandamientos o algo similar.
BUSHI DO, significa la via del monje o del guerrero. Lo que hay es un libro antiguo, HAGAKURE, que significa escrito bajo las hojas, que son las notas que un joven aprendiz de samurái tomaba en secreto de las charlas nocturnas que le impartia un viejo samurái.
Luego mucho tiempo después INAZO NITOBE escribió BUSHIDO, cuyo traductor al español fue Millan Astray, y del que tomo inspiración en parte para fundar la Legion española.
En Español hay un libro muy hermoso que se llama Samurai la via del sable, si mal no recuerdo de Carmelo Héctor Rios Ferrer, un maestro de iAIDO. Este mismo maestro es el que firma la introducción de uno de los ejemplares de HAGAKURE que se han editado en Español.
Aunque puedes sacar una serie de impresiones sobre lo que es el BUSHIDO, que yo sepa no existe una codificación como tal y menos que sea universalmente aceptada como valida.
Pienso que en ese espíritu del Bushido se podría encontrar justificación para proteger a los judíos por parte de un japonés en Lituania como para no hacerlo. Depende del enfoque personal. Es mas un modo de vida personal, mas que una moral clara y codificada. Dejaría muchas cosas al juicio personal de cada uno.
Por los datos que yo conozco no existe un código codificado de Bushido, como pueden ser los diez mandamientos o algo similar.
BUSHI DO, significa la via del monje o del guerrero. Lo que hay es un libro antiguo, HAGAKURE, que significa escrito bajo las hojas, que son las notas que un joven aprendiz de samurái tomaba en secreto de las charlas nocturnas que le impartia un viejo samurái.
Luego mucho tiempo después INAZO NITOBE escribió BUSHIDO, cuyo traductor al español fue Millan Astray, y del que tomo inspiración en parte para fundar la Legion española.
En Español hay un libro muy hermoso que se llama Samurai la via del sable, si mal no recuerdo de Carmelo Héctor Rios Ferrer, un maestro de iAIDO. Este mismo maestro es el que firma la introducción de uno de los ejemplares de HAGAKURE que se han editado en Español.
Aunque puedes sacar una serie de impresiones sobre lo que es el BUSHIDO, que yo sepa no existe una codificación como tal y menos que sea universalmente aceptada como valida.
Pienso que en ese espíritu del Bushido se podría encontrar justificación para proteger a los judíos por parte de un japonés en Lituania como para no hacerlo. Depende del enfoque personal. Es mas un modo de vida personal, mas que una moral clara y codificada. Dejaría muchas cosas al juicio personal de cada uno.
12/09/17 5:44 PM
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