10.09.13

Arte merideño

He regresado de unas agradables vacaciones de la Ciudad de Mérida, que se caracteriza por ser uno de los principales sitios turísticos de mi país, Venezuela, y uno de los sitios que visité fue el Mercado Principal de Mérida.


Mercado Principal de Mérida


Allí encontré en el tercer piso una galería de arte que tenía unos cuadros de nuestro Señor Jesucristo, el Papa Francisco, el beato Juan Pablo II y el padre Pio de Pietrelcina que me dejaron gratamente impresionados. Los autores de las pinturas, Víctor Mendoza y Jimmy Mendoza, padre e hijo, y la galería es la del señor Luis Sánchez (Teléfonos: 0424-7152401). Aquí una pequeña muestra.

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26.08.13

Firma la petición para la suspensión de la monja abortista Teresa de Forcades

Teresa de Forcades, monja defensora del aborto y el matrimonio gayRecién me he enterado por el blog de mi compañero Miguel Vinuesa, que se ha iniciado la recolección de firmas para una petición dirigida a la Congregación para Institutos de Vida Consagrada que solicita la petición de la monja Teresa de Forcades, que entre otras cosas defiende el derecho al aborto, el matrimonio entre homosexuales y el sacerdocio femenino. No era el tema principal en el blog de Miguel esta petición por lo que me parece que merece tener un post dedicado a ello y que es importantísimo que todos los católicos nos sumemos y nos hagamos escuchar.

Por favor súmate firmando y súmate compartiendo este mensaje con tus amigos y conocidos. Juntos podemos hacer la diferencia. Ya basta que estos lobos con piel de oveja campen a sus anchas en la Iglesia mientras atacan valores morales innegociables como la defensa de la vida de los no nacidos y promueven su asesinato.

LA PETICION LA ENCONTRARAS AQUI

:

http://www.change.org/es-LA/peticiones/congregacion-para-institutos-de-vida-consagrada-suspensi%C3%B3n-de-la-monja-teresa-forcades

Tenemos hasta el 14 de Octubre para recolectar firmas.

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24.08.13

Conversando con mis amigos evangélicos sobre el desarrollo de la doctrina cristiana

DiálogoContinuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un nuevo diálogo ficticio que parte de la conversación anterior sobre la Tradición y de allí se profundiza en el concepto de desarrollo de la doctrina cristiana, tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 14). Como de costumbre los argumentos los he recogido de conversaciones que he tenido de este tema a lo largo de los años. Los nombres de quien participan no son reales.

Miguel: Sabes José, ha pasado algún tiempo desde nuestra última conversación y junto con mi amiga Marlene hemos tenido oportunidad de analizar algunos de los puntos que platicamos. Incluso le hemos pedido opinión a nuestro pastor, y él nos ha hecho observaciones muy lúcidas respecto.

José: Me parece muy bien.

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22.08.13

Citas memorables: Sobre la importancia de buscar el fruto sobrenatural en la predicación

San Pio XMi amigo Salvador Melara (ex-pastor evangélico converso a la Fe Católica) ha compartido en su Facebook una cita que me parece que vale la pena rescatar del Papa San Pio X, y que nos recuerda el peligro de que en las predicaciones del evangelio se deje de lado temas importantísimos para la vida cristiana, como el pecado, o los novisimos (que es el campo de la teología que trata de las “cosas últimas": muerte, juicio, purgatorio, cielo, infierno).

En las predicaciones del Señor estos temas no faltaban, y bastante falta hace que nos recuerden que “todo el que comete pecado se hace esclavo del pecado” (Juan 8,34). Es cierto que todos somos pecadores, pero El mismo que nos tiende la mano como a la mujer adúltera es también quien nos dice “en adelante no peques más” (Juan 8,11).

Otra manera de hacer daño es la de quienes hablan de las cosas de la religión como si hubiesen de ser medidas según los cánones y las conveniencias de esta vida que pasa, dando al olvido la vida eterna futura: hablan brillantemente de los beneficios que la religión cristiana ha aportado a la humanidad, pero silencian las obligaciones que impone; pregonan la caridad de Jesucristo nuestro Salvador, pero nada dicen de la justicia. El fruto que esta predicación produce es exiguo, ya que, después de oirla, cualquier profano llega a persuadirse de que, sin necesidad de cambiar de vida, él es un buen cristiano con tal de decir: Creo en Jesucristo.

¿Qué clase de fruto quieren obtener estos predicadores? No tienen ciertamente ningún otro propósito más que el de buscar por todos los medios ganarse adeptos halagándoles los oídos, con tal de ver el templo lleno a rebosar, no les importa que las almas queden vacías. Por eso es por lo que ni mencionan el pecado, los novísimos, ni ninguna otra cosa importante, sino que se quedan sólo en palabras complacientes, con una elocuencia más propia de un arenga profana que de un sermón apostólico y sagrado, para conseguir el clamor y el aplauso; contra estos oradores escribía San Jerónimo: Cuando enseñes en la Iglesia, debes provocar no el clamor del pueblo, sino su compunción: las lágrimas de quienes te oigan deben ser tu alabanza. Así también estos discursos se rodean de un cierto aparato escénico, tengan lugar dentro o fuera de un lugar sagrado, y prescinden de todo ambiente de santidad y de eficacia espiritual. De ahí que no lleguen a los oídos del pueblo, y también de muchos del clero, las delicias que brotan de la palabra divina; de ahí el desprecio de las cosas buenas; de ahí el escaso o el nulo aprovechamiento que sacan los que andan en el pecado, pues aunque acudan gustosos a escuchar, sobre todo si se trata de esos temas cien veces seductores, como el progreso de la humanidad, la patria, los más recientes avances de la ciencia, una vez que han aplaudido al perito de turno, salen del templo igual que entraron, como aquellos que se llenaban de admiración, pero no se convertían“.

San Pio X, Motu Proprio Sacrorum Antistitum

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20.08.13

Conversando con mis amigos evangélicos sobre la Tradición

Diálogo
Continuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un nuevo diálogo ficticio en donde reflexionamos sobre la autoridad de la Biblia y su relación con la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 13). Como de costumbre los argumentos los he recogido de conversaciones que he tenido de este tema a lo largo de los años. Los nombres de quien participan no son reales.


Miguel: Todo lo conversado ha sido muy interesante, y aunque hasta ahora todo los temas que hemos tratado lo hemos abordado con la Biblia en mano, no entiendo por qué los católicos dan tanta importancia a la tradición ¿No es acaso la Biblia la PALABRA DE DIOS, la única verdadera norma de Fe?

Marlene: Si, yo tampoco entiendo por qué le dan tanta importancia, y con todo respeto, pienso que es una de las razones por las cuales se han ido apartando de la verdad.

José: ¿Podrías explicarte mejor?

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10.08.13

Conversando con mis amigos evangélicos sobre el Canon Bíblico (Parte 2)

DiálogoContinuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un nuevo diálogo ficticio que continua la conversación anterior donde se analizaban las diferencias en la Biblia que utilizamos los católicos y nuestros hermanos cristianos de otras denominaciones, tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 12). Como se había mencionado, a la Biblia protestante le faltan 7 libros que llamamos deuterocanónicos y que son: Tobías, Judit, I Macabeos, II Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico (también llamado “Sirac“) y Baruc. Como de costumbre los argumentos los he recogido de conversaciones que he tenido de este tema a lo largo de los años. Los nombres de quien participan no son reales.

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3.08.13

Conversando con mis amigos evangélicos sobre el Canon Bíblico

DiálogoContinuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un diálogo ficticio que aborda las diferencias entre la Biblia que utilizamos los católicos y nuestros hermanos cristianos de otras denominaciones, tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 11). Como de costumbre los argumentos los he recogido de algunas conversaciones con algunos amigos evangélicos. Los nombres de quien participan no son reales.

Miguel: En nuestra conversación mencionabas un texto del libro de los Macabeos para justificar la conveniencia de la oración por los difuntos. He investigado un poco y ya sé por qué no se encuentra en nuestras Biblias. Lo que sucede es que es un libro apócrifo que no pertenecía al canon judío del Antiguo Testamento y por ende, tampoco debe pertenecer a la Biblia.

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30.07.13

Conversando con mis amigos evangélicos sobre la oración por los difuntos

DiálogoContinuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un diálogo ficticio sobre la necesidad de orar por el descanso eterno de los difuntos relacionado con la plática anterior sobre el purgatorio, tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 10). Como de costumbre los argumentos los he recogido de algunas conversaciones con algunos amigos evangélicos. Los nombres de quien participan no son reales.

Miguel: En nuestra conversación pasada hablabas del purgatorio. Y puedo entender en base a que textos bíblicos se basan para creer en ello, pero todavía no entiendo por qué hay que orar por los difuntos. Pues si se condenaron sabemos que no hay nada más que hacer pues su situación es irrevocable, y si se salvaron y solo les resta purificarse, no habría tampoco necesidad de hacerlo.

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20.07.13

Los Cristianos y el Yoga - Basilea Schlink

Los cristianos y el Yoga - Basilea SchlinkRecientemente llegó a mis manos este excelente libro, que en mi opinión, aunque breve aborda de una manera muy completa y profunda el tema del yoga. El libro comienza con una introducción a la disciplina y su concepto, para profundizar luego en su origen y tipos. El libro sustenta de manera clara y convincente como su práctica al final lleva a la religión hindú pagana y como la posibilidad de combinar el yoga con la fe cristiana no existe:

Lo que se practica aquí, en los países de Occidente, no es solo una gimnasia que favorece la salud. Quien piensa así es víctima de un engaño, porque los ejercicios del yoga no se pueden separar -como muchas veces se ha afirmado- de conceptos especiales del hinduismo y del mundo espiritual oculto que está detrás de él. Esto lo dicen muy abiertamente hasta los promotores del yoga.”

Confirma a lo largo de sus páginas de manera objetiva y sustentada lo que otros expertos que conocen esta práctica han dicho en no pocas ocasiones (y que hemos reseñado aquí mismo en el blog). Un libro definitivamente muy recomendable de la Editorial Católica AMS - Asociación María Santificadora de la que también tengo otros libros muy buenos, de los que ya les hablaré en una próxima ocasión.

Vea también:

¿Es lícito para un católico practicar Yoga?

Un debate sobre la licitud de la práctica del Yoga

Conversión del monje belga Joseph-Marie Verlinde y sus advertencias sobre la práctica del Yoga

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13.07.13

Conversando con amigos evangélicos sobre el Purgatorio

DiálogoContinuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un diálogo ficticio sobre el controvertido tema del Purgatorio, cuya noción es generalmente rechazada en el protestantismo por ser vista como una segunda oportunidad para salvarse después de la muerte, o como una contradicción con el sacrificio de Cristo en la cruz. Está tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 9). Como de costumbre los argumentos los he recogido de algunas conversaciones con algunos amigos evangélicos. Los nombres de quien participan en la conversación, por supuesto, no son reales.

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29.06.13

Conversando con amigos evangélicos sobre el pecado

Diálogo
Continuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un diálogo ficticio sobre el pecado y su distinción entre el pecado venial y el pecado mortal cuya noción es generalmente desconocida en el protestantismo. Está tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 8). Como de costumbre me ha basado en algunas conversaciones con algunos amigos evangélicos. Los nombres de quien participan en la conversación, por supuesto, no son reales.

Miguel: Ok José, me quedé con la intriga de por qué los católicos creen que no todos los pecados son iguales. ¿Podrías explicarlo?

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22.06.13

Conversando con amigos evangélicos sobre el tema de la Salvación

Diálogo
Continuando con la serie de conversaciones entre amigos sobre temas de apologética, les comparto un diálogo ficticio sobre el tema de las salvación, un tema importante porque estuvo allí la principal causa de las divisiones entre católicos y protestantes en el siglo XVI. Está tomada del libro “Conversaciones con mis amigos evangélicos” (capítulo 6). Me ha basado en algunas conversaciones con algunos amigos evangélicos, pero lo he reordenado para que el orden de los argumentos tenga más consistencia. Al igual que los diálogos anteriores, puede servir de ayuda y guía a la hora de explicar a nuestros hermanos cristianos de otras denominaciones exactamente que creemos y por qué, aunque se que en este y otros temas, los mejores argumentos no convencerán a todos. Los nombres de quien participan en la conversación, por supuesto, no son reales.

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20.06.13

La Iglesia es...

La Iglesia
La Iglesia es UNA, no miles.

La Iglesia es SANTA, los pecadores somos sus hijos.

La Iglesia es VISIBLE, no una efímera idea sentimentalista.

La Iglesia es JERÁRQUICA, no anárquica.

La Iglesia es HISTÓRICA, no invento reciente.

La Iglesia es LITÚRGICA, no un negocio de espectáculos.

La Iglesia es SUCESIVA, no refundada.

La Iglesia es DOGMÁTICA, no relativista.

La Iglesia es DIVERSA, no diferente.

La Iglesia es UNIVERSAL, no solo local.

La Iglesia es MINISTERIAL, no fábrica de milagros.

La Iglesia es CATEQUÉTICA, no ambivalente.

La Iglesia es UNIDAD, no división.

La Iglesia es CRISTOCÉNTRICA, no pastorcéntrica.

La Iglesia es VIVENCIA DE FE, no fideista.



PD: He querido compartir estas líneas que he encontrado en el facebook de un buen amigo converso desde el pentecostalismo a la fe católica, hoy seminarista y Dios mediante futuro sacerdote. Dios le bendiga.

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18.06.13

Aplicación para móviles para rezar el rosario con la voz del Papa Juan Pablo II

El Santo Rosario con Juan Pablo II
Me han solicitado el favor (y lo hago con mucho gusto) que les comparta la información de esta nueva aplicación que ha desarrollado Edibesa, Editorial Católica, para poder rezar el Santo Rosario con la voz del Papa Juan Pablo II en castellano, con comentarios a los 20 Misterios y cuidadas ilustraciones. La aplicación se puede descargar en teléfonos móviles, celulares y tabletas: Modelos Android, Iphone o Ipad. Se ha desarrollado esta App no con fines comerciales sino para la oración y promoción del rezo del Santo Rosario.

Desde su posición de Editorial Católic, Edibesa desea divulgar el rezo del Santo Rosario en castellano con la voz del Beato Juan Pablo II, en España y Latinoamérica. Para poder mantener la aplicación on line en las páginas de los distribuidores y sin publicidad, debe cobrar una pequeña suma por descarga para asegurar al usuario que la App permanecerá siempre en su teléfono o terminal sin interferencias.

Los links con información de la aplicación son los siguientes:

Blog: Rosario con Juan Pablo II

Página para descargar la Aplicación para Android

Página para descargar Android

Página para descargar la Aplicación en Iphone, Ipad e Ipod

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