15.01.11

Unas palabras de Sarkozy

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“Hoy, hemos derrotado la frivolidad y la hipocresía de los intelectuales progresistas. De esos que el pensamiento único es el del que lo sabe todo y que condena la política mientras la practica.

Desde hoy no permitiremos mercantilizar un mundo en el que no quede lugar para la cultura: Desde 1968 no se podía hablar de moral. Nos impusieron el relativismo.

La idea de que todo es igual, lo verdadero y lo falso, lo bello y lo feo, que el alumno vale tanto como el maestro, que no hay que poner notas para no traumatizar a los malos estudiantes. Nos hicieron creer que la víctima cuenta menos que el delincuente.

Que la autoridad estaba muerta, que las buenas maneras habían terminado, que no había nada sagrado, nada admirable. El slogan era VIVIR SIN OBLIGACIONES Y GOZAR SIN TRABAS.

Quisieron terminar con la escuela de excelencia y del civismo. Asesinaron los escrúpulos y la ética. Una izquierda hipócrita que permitía indemnizaciones millonarias a los grandes directivos y el triunfo del depredador sobre el emprendedor. Esa izquierda está en la política, en los medios de comunicación, en la economía.

Le ha tomado el gusto al poder. La crisis de la cultura del trabajo es una crisis moral. Hay que rehabilitar la cultura del trabajo.

Dejaron sin poder a las fuerzas del orden y crearon una frase: Se ha abierto una fosa entre la policía y la juventud: Los vándalos son buenos y la policía es mala. Como si la sociedad fuera siempre culpable y el delincuente inocente. Defienden los servicios públicos pero jamás usan transporte colectivo.

Aman mucho a la escuela pública pero mandan a sus hijos a colegios privados. Adoran la periferia pero jamás viven en ella. Firman peticiones cuando se expulsa a algún ocupa, pero no aceptan que se instalen en su casa.

Son esos que han renunciado al mérito y al esfuerzo y que atizan el odio a la familia, a la sociedad y a la republica.

Hoy debemos volver a los antiguos valores del respeto, de la educación, de la cultura y de las obligaciones antes que los derechos. Estos se ganan haciendo valer y respetar los anteriores.”

Mi amigo Jose Antonio, el que me mandó este correo, seguramente conoce lo imprevisible,

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lo desconcertante y no ejemplar que puede ser el presidente Francés.

Pero el pobre de Jose Antonio, al encontrarse con esta situación

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o esta,

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pues esta el pobre tan desesperado que pide traer a Sarkozy a España para gobernar.

Lo grotesco aparte, más quisiera que alguien se atreva a pedir aquí algo, lo que sea, de lo dicho arriba. Creo que más de uno lo suscribiría.

Milenko Bernadic

Asociación de Docentes Santo Tomás de Aquino


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12.01.11

Plataforma profesores

Tres asociaciones de universitarios católicos lanzan una Plataforma para aunar esfuerzos en favor de un pensamiento católico responsable. Se trata de la Asociación de Docentes Santo Tomás de Aquino, el grupo de profesores católicos de las Universidades de Madrid y la Associación de Profesores Universitarios Santa Catalina

La situación de España es crítica en el plano moral. El aborto es un derecho, las parejas homosexuales se pueden denominar matrimonio y pueden adoptar hijos, se ha implantado la educación para la ciudadanía en toda la enseñanza y se persiguen las manifestaciones católicas. (El desastre económico en el que también nos hallamos envueltos y que ha llevado a la pobreza a muchos ciudadanos, requiere un tratamiento separado, aunque haya relación entre uno y otro.)

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2.01.11

Santo Tomás, segura guía para la Educación y la Ciencia

Los niños y jóvenes tienen derecho a que se les forme y se les enseñe en la recta conciencia y en los valores morales.

1. Recomendación y exhortación de la Iglesia para que se enseñe y se proceda teniendo como maestro al Doctor Angélico.

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En la encíclica Aeterni Patris (1879), León XIII expone los males que afectan a nuestro mundo moderno: la falsa filosofía, causa de la desviación y la pérdida de la fe. De ahí la necesidad de una filosofía sana y sólida sobre la que fundamentar la educación y ciencias humanas, físicas, metafísicas y teológicas.

De entre todas las filosofías León XIII encontró que la de Santo Tomás era la más sana, la más conforme a la Doctrina y Magisterio, y la más segura. Por ello esta encíclica finaliza con una parte dispositiva en la que el Papa manda que se vuelva a la vía de Santo Tomás, que los obispos la propaguen, que los profesores se formen en ella y la enseñen y que sea norma de las academias establecidas o por establecer. En 1880 León XIII proclamó a Santo Tomás patrón de los estudios católicos.

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30.12.10

Argentaña

Argentina llegó a ser, por la crisis de corralito, sinónimo de un país llevado a la ruina por la irresponsabilidad de sus dirigentes. Llegó a ser el temible destino de España, según el incierto devenir de esta crisis en la que estamos sumergidos todos. En más de un ambiente académico y de analistas económicos, empieza a oírse este nombre: Argentaña, es decir, España va a desembocar en la suerte de su nación hermana. Antes de continuar, debo aclarar que para más de una nación europea, Argentina supone la tierra de desembarco de esperanza de los colonos europeos del siglo XX; nada más que croatas, en el período comprendido entre las dos guerras mundiales, había nada menos que 300.000 emigrantes croatas (yo soy croata de Bosnia-Herzegovina, de allí esa referencia) que buscaban mejor futuro en el lejano país de las pampas y Andes. ¿Pero qué tiene que ver esto con el tema educativo, que es lo que más nos interesa en este blog? Pues y mucho, como lo veremos enseguida.

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24.12.10

Benedicto en Sion

2010 se acaba. Pero un puñado de gestos de los que hemos sido testigos este año perdurarán…

«Parece que estas últimas semanas el papa apenas se ha dado cuenta de las proporciones que alcanza ya la indignación mundial… Muchos católicos temen que el mundo haya perdido al papa». Con estas apocalípticas frases se expresaba el año pasado un semanario nacionalista catalán. Lo hacía en un reportaje lleno de injurias con el que tal revista sumaba sus gallos al destemplado coro internacional que convirtió a Benedicto XVI en poco menos que un nazi, por el tropiezo con el negacionista Williamson. Sólo tres meses después, el “antisemita” Ratzinger, ese antiguo adolescente de la Hitlerjugend (inscrito a la fuerza, por cierto) visitaba oficialmente Tierra Santa entre el amor, el aprecio y cuando menos el respeto de los dignatarios de las tres religiones, así como la simpatía de los habitantes de buena voluntad. ¿Qué pensarían los maestrescuelas del secularismo mediático, que acababan de retratar al Papa vestido de Gauleiter, cuando le vieran conmovido en el Yad Vashem, el centro para el recuerdo del Holocausto erigido en Jerusalén? En los años que llevo estudiando el judaísmo, he leído innumerables condenas de la Shoá pronunciadas por altas personalidades; pero he de decir que desde la visita de Benedicto a Auschwitz en 2006 («Yo estoy hoy aquí como hijo del pueblo alemán… No podía por menos de venir aquí. Debía venir».) e incluso desde antes, sólo sus persistentes execraciones de ese crimen monstruoso y el dolor por los millones de judíos aplastados que rezuman sus palabras me han hecho meditar seriamente. Y aquel once de mayo de 2009 en Yad Vashem (yad = memorial; shem = nombre), el homenaje del Papa a las víctimas del Holocausto se hizo tan real en medio del gran silencio que muchos se emocionaron: «…cada uno de ellos tiene un nombre. Sólo puedo imaginar la alegre expectativa de sus padres, mientras esperaban con ansia el nacimiento de sus hijos. ¿Qué nombre le pondremos a este hijo? ¿Qué será de él o de ella? ¿Quién hubiera podido imaginar que serían condenados a un destino tan deplorable?».

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