Virginia vota el 3 de noviembre si incorpora el aborto y la unión entre personas del mismo sexo a su Constitución. Mons. Burbidge califica ambas propuestas de «radicalmente injustas» y moviliza a su diócesis con oración y ayuno.
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Virginia vota el 3 de noviembre si incorpora el aborto y la unión entre personas del mismo sexo a su Constitución. Mons. Burbidge califica ambas propuestas de «radicalmente injustas» y moviliza a su diócesis con oración y ayuno.
«La puerta no se abrió de forma visible». Así resume Armin Schwibach, en un análisis con motivo del décimo aniversario de Amoris laetitia, el camino que llevó de dos notas a pie de página al «magisterio auténtico».
Los colonos han vuelto a entrar en los olivares de Taybeh, el último pueblo palestino íntegramente cristiano, y se han llevado aceitunas que no eran suyas. Su párroco pide protección para una cosecha que es mucho más que aceite.
Una diputada neerlandesa, antigua matrona, quiere borrar el aborto del Código Penal porque, a su juicio, «el aborto es atención sanitaria». Los plazos no cambiarían, pero sí lo que la ley dice que es abortar.
Han pasado diez años, así que toca recordar los hechos. El 19 de marzo del año 2006 se publica la exhortación apostólica postsinodal "Amoris laetitia" del papa Francisco sobre el amor en la familia. Una auténtica conmoción en grandes sectores de la Iglesia. Tras la claridad de "Familiaris consortio" nos encontramos con vaguedades y puertas abiertas a lo que para muchos era renunciar a los principios esencales de la fe y la moral católica.
Muy preocupados por la situación, los cardenales Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra y Joachim Meisner se dirigieron al papa Francisco el 19 de septiembre de ese mismo 2016 para pedir una aclaración sobre la interpretación de la exhortación apostólica "Amoris laetitia". Fueron cinco dubia -dudas- que exigían una respuesta rotunda de sí o no.
Soy de aquellos a quienes el cambio en el Padrenuestro, cuando de perdonar deudas pasamos a perdonar ofensas, dejó algo perplejo. Y por supuesto que me parece magnífico perdonar ofensas, pero cuando me paro a pensarlo con un poco de atención, me parece que, aunque similares, una ofensa no es lo mismo que una deuda. Y por otro lado, lo cierto es que la oración del Padrenuestro, tal y como la enseñó Jesús a sus discípulos y fue recogida y transmitida, habla de deudas. Creo también que, como norma general, nunca me ha parecido buena idea cambiar las palabras que hemos recibido como directamente pronunciadas por Cristo.
Debo confesar, no obstante, que tampoco le había dado muchas más vueltas al asunto. Hasta que me topé con un librito de Simone Weil precisamente sobre el Padrenuestro; una serie de reflexiones, breves, sobre esta oración que la filósofa francesa aprendió de memoria cuando no tenía fe y que repetía, fascinada, a diario.
Cuatro Iglesias faltaron a la cita de Creta en 2016. Diez años después, Bartolomé I sostiene en Chantilly que aplazar el Concilio habría sido enterrarlo, y deja caer que quizá eso buscaban algunos.
Mons. Hanke fue uno de solo cuatro obispos contrarios al camino sinodal alemán y decidió no participar en él. El nuevo obispo nombrado para su diócesis por León XIV, en cambio, es firme partidario de casi todas las innovaciones alemanas contrarias a la fe y a la tradición de la Iglesia y ha decidido volver a participar en el camino sinodal.
Borrar el nombre de un bautizado deja la partida sin sentido ni finalidad. Los obispos de la UE responden así a la abogada general del TJUE, que admite suprimir datos de los libros de bautismo caso por caso.
El libro, preparado por el cardenal Víctor Manuel Fernández, recogerá las anotaciones privadas de Jorge Mario Bergoglio desde 1992 hasta 2024. En España se publicará el 26 de noviembre. No está claro si la edición presentará un texto edulcorado o dejará a la vista la figura del Pontífice tal cual era.
La Escuela de Pensamiento Católico Melchor Cano ofrece cursos católicos on line.
En esta ocasión presentamos el curso «Introducción a la Sagrada Escritura». Doce clases grabadas por el P. Gabriel Calvo Zarraute, que siguen su manual «Introducción a la Sagrada Escritura». Se publicará una cada semana desde el jueves 15 de octubre de 2026. Entrevistamos al profesor que imparte el curso, el P. Gabriel Calvo Zarraute.
¿Por qué han decidido en la Escuela Melchor Cano impartir un curso virtual titulado «Introducción a la Sagrada Escritura»?
Por una razón muy sencilla: porque nos lo han pedido insistentemente. Un número creciente de seguidores de Tekton, tanto fieles como sacerdotes, llevaban tiempo reclamándonos una formación bíblica seria tradicional y sistemática, y la Escuela Melchor Cano no podía desatender esa necesidad. Además, el material ya existía. Entre 2014 y 2018 impartí este curso en Getafe a los alumnos universitarios de Magisterio. En el verano de 2014 recopilé, sinteticé y ordené los materiales, posteriormente los fui ajustando y puliendo curso a curso; después quedaron guardados en un cajón hasta el verano de 2026 cuando los retomé para darles la forma definitiva del manual.
Casi nueve de cada diez sacerdotes ordenados en Estados Unidos en los dos últimos años crecieron con sus padres casados. Un informe de Communio pide a la Iglesia que convierta el matrimonio en prioridad pastoral.
No voy a hablar de Sáname con tu boca. El arte de besar (1995), ni de La pasión mística (1998). Tampoco él quiere: su libro más famoso, nos aseguró nada más llegar, es Los 5 minutos del Espíritu Santo, con 150.000 ejemplares vendidos. Me refiero, que nadie se me escandalice, a una variación de la vieja expresión «quedarse para vestir santos».
Queda lejos julio de 2023, cuando Francisco nombró al entonces arzobispo de La Plata prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. En la carta de nombramiento, publicada junto al anuncio, le encargaba algo muy distinto de lo de antes:
El Dicasterio que presidirás en otras épocas llegó a utilizar métodos inmorales. Fueron tiempos donde más que promover el saber teológico se perseguían posibles errores doctrinales. Lo que espero de vos es sin duda algo muy diferente.
Su sublime destino iba a ser algo muy diferente. Venía a «transformar» el modo de explicar y transmitir la fe, después de siglos de inquisidores, Ratzinger incluido. Tan diferente que, antes incluso de tomar posesión, ya estaba advirtiendo a los obispos. En una entrevista con el National Catholic Register le preguntaron por el «magisterio reciente», y él respondió hablando de la «doctrina del Santo Padre»:
«Ahora, si usted me dice que algunos obispos tienen un don especial del Espíritu Santo para juzgar la doctrina del Santo Padre, entraríamos en un círculo vicioso (donde cualquiera puede pretender tener la verdadera doctrina) y además eso sería una herejía y un cisma»
No el magisterio del Papa y la doctrina de la Iglesia: la doctrina del Santo Padre. Y quien la juzgara, camino de la herejía y el cisma. Cinco días después llegó la aclaración: solo quería decir que el Papa tiene una asistencia especial para confirmar a los hermanos en la fe, no que el Papa tuviese una doctrina. Que haga falta que un Prefecto de DDF tenga que decir eso manda castañas. Fue el primer «sí pero no» de una larga serie. Métodos inmorales los del Santo Oficio, claro.
Tanto partidos de izquierdas como de derechas o incluso «democristianos» presentan propuestas para blindar constitucionalmente el aborto. Las justificaciones jurídicas son muy variadas, lo único común es el aborto como derecho.
Los Salesianos de Vigo anuncian en la web de su cine teatro, a pocos metros de su colegio, la actuación de la médium argentina Noelia Pace, que promete enseñar al público a «coexistir con las almas».
El evento espiritista está programado para el próximo 17 octubre en este espacio de titularidad católica y las entradas están a la venta por 52,80 euros. Pueden acudir menores a partir de los 13 años.
La médium argentina Noelia Pace estará de gira por España del 12 al 27 de octubre, pasando por este orden por teatros y cines de Bilbao, Santander, La Coruña, Santiago de Compostela, Vigo, Madrid, Barcelona, Valencia, Palma de Mallorca, Alicante y Murcia.
Su evento se presenta como un espectáculo teatral en el que el público aprende a reconocerse energéticamente, a procesar el duelo, a identificar las señales del más allá y a coexistir con las almas. Una retahíla de eufemismos para presentar de forma atractiva lo que es: espiritismo, contacto con los difuntos.
Lo que llama poderosamente la atención es el lugar escogido para la actuación de Noelia Pace en la ciudad pontevedresa de Vigo: el Cine Teatro Salesianos, que anuncia el evento sin el menor pudor en su página web oficial.
Sanidad quiere que el aborto químico se practique en el centro de salud del barrio. Para ello cambiará la ficha de la mifepristona y la cartera de servicios del SNS, pese a los datos sobre sus complicaciones graves.
Seminaristas, sacerdotes y religiosas de África, Asia, Oceanía y América se forman cada año en seis casas romanas de Propaganda Fide. Desde el 1 de noviembre, una sola fundación, «Donum Missionis», cuidará de todas ellas.
En el estado más septentrional de Austria, las cruces son obligatorias en las aulas escolares, pero muchas de ellas están ausentes y no parece que las desapariciones puedan explicarse por simples robos o vandalismo. Por otro lado, el velo está prohibido en las escuelas austriacas desde hace un mes.
Frente a una flota superior y sin perspectiva humana de victoria, San Pío V pidió a toda Europa rezar el rosario. El Cardenal Gerhard Müller evocó Lepanto en Lublin para reclamar que el rosario vuelva al bolsillo de los fieles.
Pedro Barbosa Escudero es portavoz de la Guardia Nacional Cristera. Es licenciado en Administración de Empresas y Finanzas por la Universidad Panamericana (institución correspondiente de la Universidad de Navarra en España), licenciado en Derecho y licenciado en Psicología por la Universidad Latinoamericana de la Ciudad de México. También cuenta con una Maestría en Historia Universal por la Universidad ISU de la ciudad de Puebla y ha escrito dos libros: El hombre que logró pacificar a Francisco Villa y Ante Dios ningún cristero será héroe anónimo. Asimismo, es miembro de la Academia Mexicana de Genealogía y Heráldica.
Le entrevistamos con ocasión del Premio Hispanidad Capitán Etayo que ha recibido la Guardia Nacional Cristera junto con Paloma Hernández (Fortunata y Jacinta).
¿Cómo nace históricamente la Guardia Nacional Cristera?
La Guardia Nacional Cristera nació en el contexto de la profunda confrontación entre el proyecto masónico del Estado mexicano secularizador de persecución y de ataque a la Iglesia católica mexicana, hacia toda su institución y hacia todos sus miembros con la idea de suplantarla o extinguirla y la necesidad de evitar que se manipulara a la población conforme a los intereses de los liberales masónicos del mundo. El punto de ruptura se produjo en 1926 con la aplicación de la llamada Ley Calles, que endureció las disposiciones constitucionales en materia religiosa y provocó una movilización católica de alcance nacional.
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P. Javier Olivera Ravasi
Queridos hermanos: hoy celebramos a uno de los santos más conocidos de toda la historia de la Iglesia y, paradójicamente, quizás también a uno de los más desconocidos: San Francisco de Asís. Todos tenemos alguna imagen suya en la cabeza: Francisco con los pajaritos, Francisco con el lobo, Francisco con el hermano sol y la hermana luna. Pero ¿quién fue realmente San Francisco?
O sea: la Iglesia. Antes Católica, fijo; hoy, evidente y desgraciadamente, "hecha unos zorros", por mor del desgobierno institucionalizado y/o selectivamente aplicado a conveniencia del mandamás de turno y nómina: antes, católica 100%, por supuesto, y a mucha (des)honra, hoy.
El paradigma está en Alemania, con sus caminos "sinodales", o librepensadores, o "ancha es Castilla"; pero siempre y en definitiva: "como cabras", o heréticos per breviorem. Que de todo hay: incluso fieles a la Iglesia Católica de toda la Vida. De ahí lo de "la casa de tócame Roque". Que lo clava.
Una página digital -antes de prestigio, ahora va cuesta abajo-, titulaba, a propósito de lo que está pasando en Alemania, con el lío en el que se han metido ellos solitos con su personal e intrasferible "camino sinodal": "lo que un Obispo adopta, el vecino lo rechaza"; más o menos, pero tal cual. Y NO exagera lo más mínimo.
Relato, que no es sino la manifestación del desbarajuste supino, camuflado de "pastoral", de "modernidad", o de sinodalismo, que señorea escandalosa y trágicamente en esta Iglesia que es cada vez más la "iglesia de nuestros pecados": La Fundada por Jesucristo y entregada a nuestro buen hacer, en Fidelidad a su Legado, está siendo laminada. A (muy mala)conciencia.
Un botón más: "Alemanes piden homilías laicas, los suizos lo hacen sin preguntar", publica Infocatolica (1-X-26). Y nadie se inmuta: es que no mueven ni una pestaña. Para qué van a preguntar, si es perder tiempo y es liarla más: en lo que están unos y otros. Y otros muchos más, naturalmente.
Porque, incomprensible y cegatamente, seguimos anclados en el aggiornamento: el "nuevo credo -se pretende certeza fija e inamovible ya-, del nuevo pueblo de 'dios'; un 'dios' también "nuevo ", por supuesto, que impera en la "nueva" iglesita, antes Católica"; y sin ninguna necesidad de Conferencias Episcopales, que no pasan de ser la excusa. Mucho menos de "caminos sinodales": el trampantojo por excelencia y el más moderno (por el momento).
Dos berenjenales desgraciadamente temerarios y ruinosamente eclesiales que certifican -es su única y terrorifica misión- la Descristianizacion de la propia Iglesia desde la misma Iglesia. Ni a propósito, oigan. Que lo es, objetivamente: bien a la vista está. Por supuesto: los cegatos a porfía y afición no ven absolutamente nada de nada. Se les cumple lo del Santo Evangelio: Teniendo ojos no ve, teniendo oídos no oyen, y teniendo entendimiento no entienden. Palabras que remata el Señor Jesüs con estas otras, terroríficas en sí mismas: No vaya a ser que se conviertan y se salven.
¿Por qué sucede todo ésto en la Iglesia, antes Católica toda Ella; hoy únicamente a ratos, a trozos, a retazos, con algunos obispos y/o en torno a algunos lugares señeros?
Pues sucede todo ésto, exactamente, porque el (des)Gobierno de la Iglesia desde hace 60 años, con las excepciones de San Juan Pablo II y de Benedicto XVI -que tampoco pudieron hacer todo lo que quisieron e impulsaron: no les siguieron-, lo han propuesto e impuesto -"hagan lío"-, lo han certificado y firmado -ahi están Amoris laetitia y lo último que ha salido de Roma a propósito de la Nostra aetate: "Un camino de esperanza", ni más ni menos. ¡Manda rosas...!
Y lo han impuesto con todo el peso de la Ley -del "ordeno y mando" más dictatorial: contra todo Derecho Eclesial, contra la Tradición más genuina, y contra la Libertad para profesar la Fe en la Iglesia-: ahí está la prohibición expresa de celebrar la Santa Misa por el Vetus Ordo en tantas Diócesis, por ejemplo, como si fuese la herejía más perniciosa que infecta, hoy, a la Iglesia, antes Católica: con su Vetus como tradicional Estandarte y Señal fecunda de siglos...
"Camino de *esperanza*" -"¡manda carallo!"-, que viene a certificar que, respecto a "recuperar" la Iglesia de siempre -la Iglesia Una, Santa, Católica, Apóstolica (y muy bien se podría añadir perfectamente: Romana)-, hay que "perder toda esperanza": como en cualquier gulag que se precie, en Siberia o donde sea.
Por si alguien -de esos buenistas 'de librería de viejo', o sea: apolillados sin remedio- se había hecho alguna ilusión. Inútil, por imposible, tan noble como necesario afán; en consonancia perfecta con la Revelación Divina expresa y directa. Esa que se arrincona con desprecio por tantos y tantos Jerarcas "nuevos" también: no podían quedarse atrás bajo ningún concepto. Y ¡a cobrar! que la vida es breve...
Yendo a beber a esas fuentes de Vida de los oasis que hacen transitable el desierto, nos encontramos con esta denuncia tan misericordiosa como cierta: "La Iglesia, que lleva tanto tiempo escuchándose a sí misma, ya no oye (ni) el Evangelio" (Mons. Muntsaerts). Es el contrapunto -el Señor NUNCA nos deja a solas-, a todo ese desierto infernal, que pulula y (des)gobierna en la Iglesia.
Ésta es la grandísima tragedia -en la que se ha metido Ella solita-, de la Iglesia, antes Católica, por mor de sus Documentos, y del mandato necesario y eficaz -mercenario por toda seña-, de una gran parte de sus Jerarcas: siempre, de arriba abajo. Lógico: para bien o para mal la Iglesia funciona así, por Fundacion Divina.
Acaba de declarar, el que fuera vicario General de Chur (Suiza), Mons. Grichting (Infocatolica, 2-X-26), unas palabras -contra la AL de Francisco: una obra de destrucción masiva de la Iglesia Católica, caso de que quedasen aún cosas en pie-, que son una denuncia formal y recia -casi inimaginable por ésos y éstos pagos: debe ser el único en Suiza: obispos ninguno, que yo sepa-, que no tiene desperdicio, al contrario: es una bocanada de Verdad y Gracia.
Afirma con asombrosa rotundidad y acierto:"la Palabra de Dios y la enseñanza de la Iglesia quedan pulverizadas". Y sobreabunda aún más fuertemente: "Desde la publicación de AL, la Iglesia ya no sabe lo que está sucediendo. Y no quiere saberlo". Ésto ultimo es lo más demoledor, desolador y terrorífico de lo que pasa en la (antes) Santa Madre Iglesia: hoy, un erial.
Y se explica y se explaya: "Porque no sólo los Diez Mandamientos son deconstruibles, sino también la Disciplina Eclesiástica". Señalando, sin solución de continuidad, que estamos en presencia de"un Magisterio autodestructivo que se deconstruye a sí mismo".
Y no sigo porque, de tan lamentable, duele. Y muy hondo.
Simplemente, añadir que llevo años escribiendo estás mismas denuncias: ahí están mis artículos, bien a la vista, a disposición de todo el mundo: ni me he escondido, ni me escondo. Con lo que me he sentido muy reconfortado interior y espiritualmente. Lo digo, no como lo siento, sino con la verdad en la mano.
Sin mirar para otro lado, sino mirando de frente las cosas; sin callarme como muerto, porque estoy vivo: los muertos son otros, empezando por los que callan; sin condescender, sin callar, sin mirar para otro lado, y juzgando en profundidad, como nos manda el Señor Jesús; y, dentro de mi poquedad, defendiendo a Cristo, a su Iglesia y a las almas todas.
Fajándome también con los enemigos -interiores y exteriores-, de esos Tres Amores: Jesus, la Iglesia y las almas, que deben señorear el corazón de todo hijo de Dios en su Iglesia en medio del mundo; hoy, sacudidos y combatidos -desasistidos, y más que abandonados-, desde dentro de su propia Casa.
Porque, acudiendo a declaraciones muy recientes: si el "aborto" es un "desahucio"; si el discurso del Santo Padre ante "la crème de la crème" de Francia se cataloga con propiedad como "fuertemente europeísta": no tiene quizá otro color; si se pide -y estamos nuevamente con León XIV- una alianza entre la Iglesia y los artistas "para custodiar lo humano"; si desde Roma se pide 'recuperar las "raíces comunes" con los luteranos de cara a 2030'; si el "grandísimo y super logro" de la CEE, se cifra en haber nombrado a la primera mujer al frente de su Oficina de información; si en Francia se montan funerales católicos para los que hacen profesión de no vivir como tales; si un obispo belga declara -lleva así casi un mes, creo- que "el Sínodo perdería credibilidad si Roma no autoriza sacerdotes casados"; si los comentaristas habitualmente acertados y comprometidos, declaran que "el Papa muy bien, pero la gente no le hace caso..."; si se prohibe la Comunión de rodillas y en la mano: se le niega a la gente que adopta esa forma, perfectamente ortodoxa -por genuinamente catolica- de comulgar; ¿hay que decir (Argüello) -y a cuento de qué-, que 'los decretos sobre la vivienda' podrían "complicar el problema"? Etc. Muchas, muchas etc's.
¿Dónde está la Iglesia Católica en todo este batiburrillo, espigado de las noticias de estos días (2-X-26)? Está más desaparecida en España -missing total-,y en Europa que la lepra o los grandes y pequeños dinosaurios, pasando por los medianos...
Ni una sola palabra sobre Jesucristo, ni una sola cita de las Escrituras, ni una sola referencia a Jesucristo, ni una sola razón fuera de las conveniencias al uso, ni un solo atisbo de evangelización: primera, segunda, tercera... NADA.
Una Iglesia, no ya en retirada -ya se ha ido hace mucho tiempo-, sino simple y voluntariamente desaparecida. Total y tozudamente ausente, desligada de su Vocación y Misión; que, como no se la ha dado a sí misma, tampoco tiene derecho a renunciar a ella sin ofender gravemente al Espíritu Santo, su Divino Esposo.
Pero es que, además y para que nadie nos comiera el coco y el alma, tenemos siempre la garantía que Él mismo se encarga de que nos llegue. Recojo uno entre muchos de los Salmos que nos dan total y absoluta Seguridad:
El Señor desbarata el plan de las naciones y deshace los proyectos de los pueblos; pero el plan del Señor subsiste eternamente, sus proyectos por todas las edades (...). Pero es Señor de cuida de sus fieles, de los que confían en su Misericordia (...). Nosotros esperamos al Señor, Él es nuestro auxilio y nuestro escudo; en Él se goza nuestro corazón, en su Nombre Santo confiamos. Que tu Amor, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de Tí. (Salmo 33 [32]).
¿Alguna duda? ¿No será precisamente ésto lo que nos falta en su Iglesia? Pues depende de nosotros, porque en nuestras manos está.
Mons. Nicola Bux, de acendrado prestigio, lo tiene meridianamente claro: "Más que meter mano al Derecho Canónico habría que abordar la crisis de Fe".
En la Iglesia, por supuesto; o sea: en sus miembros todos, del primero al último. Porque éste es el tema. Y, sin resolver éste huelgan todos: la humanidad, la IA, los viri probati y los non probati, la Sinodalidad -o sea: el camelo del siglo por lo Eclesial-, etc.
¿No están, nuestros Jerarcas galos e incluso el Santo Padre, un punto asombrados, y dos puntos desconcertados, con el número de bautismos de adultos, que no sólo lleva años manteniéndose, sino que, contra todo pronóstico, va in crescendo?
Claro que no me extraña ni su desconcierto ni su asombro: es totalmente lógico. Se podría expresar así: '¿Con lo que llevamos tres siglos sembrando, y cada vez más adultos se bautizan? Algo pasa'. Es que lo ven y ni se lo creen. Y corren a apuntarse el tanto: "la nueva primavera". "Los jóvenes regresan". Y, hablando de Alemania y su realidad: "lo mismo dijeron de Francia", contestó el Papa.
Por supuesto que pasa: la Gracia no necesita permisos. Y Dios menos. Cuando un adulto se bautiza, la pregunta clave que le hacen -si es una criaturita contestan sus padres y padrinos, pero la pregunta es la misma-, es: "¿Qué pides?" Y contestan: "la Fe".
Se bautizan porque CREEN. Y creen porque el Señor Jesús, para hacer de las suyas, no necesita el permiso de nadie: tampoco de los jerarcas que han perdido el norte, porque han tirado la Fe por la ventana, y han sembrado exactamente lo mismo. Todos, mundo e Iglesia bien de la manita, "como si Dios no existiera". Y así les va a ambos dos. Amén.
Finalmente, en esta competición enfervorizada del "tócame Roque", no falta el "salirse por la tangente", que es muy socorrida; una variante más sutil del "balones fuera".
Último ejemplo, de momento, también protagonizado por León: "Invoquemos a María para 'que los pueblos sean liberados de la guerra'". Que debe ser exactamente para ésto por lo que Jesucristo, su Hijo, nos la ha dado como Madre. Vamos: en el centro de la diana; un centro notablemente ampliado, para que el acierto sea total y quede muy bien el tirador. Un campeón auténtico. Olímpico o así...
Eso sí, como línea roja no trespassing: ni una sola palabra sobre la Santa Madre Iglesia y sus problemáticos hoy y futuro. Que, para todos éstos Jerarcas debe ser más un auténtico camino de rosas que cualquier otra cosa, al parecer...
Un ultimísimo dato y ejemplar de lo que venimos diciendo: la que se está montando en Roma, desde la cima, para los 10 años de AL, más la lista papal de honorabilisimos asistentes y metodología sinodal a rajatabla. Esperemos -ojalá me equivoque -, que los resultados no estén ya escritos, también en memoria de otros sinodos convocados por Francisco: todo, de infeliz y desastrosa memoria.
Tener un hijo que estudia Filología Clásica en plena era de la ia-ia-oh da para sobremesas divertidas y sugerentes. Muchas acaban en la misma conclusión: lo inquietante de ciertas palabras no es lo que significan, sino que existan.
Una de las más pertubadoras es «defenestrar». Que una lengua tenga un verbo para «arrojar a alguien por la ventana» dice bastante, bueno y malo, sobre la frecuencia con que se practicaba. Desconozco si hay tradución al ruso, Putin es un asiduo. Quizá la defenestración más célebre sea la de Praga, en 1618. Los protestantes bohemios tiraron por la ventana del castillo a dos regidores católicos y a su secretario, y sobrevivieron los tres. Los católicos lo atribuyeron a la intercesión de la Virgen; los protestantes, a un oportuno montón de estiércol. El secretario, que se llamaba Fabricius, fue después ennoblecido como «von Hohenfall», algo así como «señor de Altacaída», que suena a El caballero de los Siete Reinos.
El P. Christian Viña nació en Rosario el 24 de febrero de 1961. Cursó su primaria y secundaria en el Colegio Sagrado Corazón de Jesús de su ciudad natal, a cargo, entonces, de los beneméritos Padres Bayoneses. A los quince años comenzó a trabajar en el periodismo; se recibió de periodista y locutor. Trabajó en todos los medios escritos, radiales y televisivos de Rosario y, desde 1989, hizo lo propio en la radio y la televisión porteñas. Cumplió, en este 2026, cincuenta años de periodista.
Tras su conversión, volvió a sentir con fuerza el llamado al sacerdocio de sus años infantiles. Ingresó al seminario con 43 años y fue ordenado sacerdote por el entonces arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, el 30 de noviembre de 2012, fiesta de San Andrés, apóstol. Fue párroco de Sagrado Corazón de Jesús, de Cambaceres, entre 2013 y 2023. Fue fundador y primer párroco de Santos Mártires Inocentes, de Cambaceres, Ensenada (2013-2018). Estuvo a cargo de la Dirección de Prensa del Arzobispado de La Plata entre 2013 y 2018.
Lleva publicados, con este, quince libros: Católico... y periodista (1997); Lloré por ti, Argentina (1998); Aquí estoy (1999); Y en el 2000 también (2000); Gracias por todo (2001); Hoy rodeados de amor (2003); Nos espera lo mejor (2011); Católico, periodista... y sacerdote (2014); Aburrirse... y ser santos (2016); Católicos sin miedo; políticamente incorrectos (2017); ¿Y Jesús, para cuándo? (2022); Homilías en tiempos de 'pestes'... Realeza Social de Cristo, o globalismo antihumano (2023); Agenda Jesucristo 2033. Para celebrar la Victoria definitiva del Rey de reyes (2024); y, en 2025, Buscando nuevos guerreros de Cristo Rey.
Entrevistamos al P. Christian Viña sobre su libro Centenario Cristero y lucha por la santidad, tomando como hilo conductor el prólogo del P. Cantera.
¿Qué supone para usted que le haya prologado el libro el padre Cantera?
Es un honor para mí que haya escrito el prólogo del libro el querido y admirado padre Santiago Cantera Montenegro, OSB. Me conmueven su fidelidad a Cristo y a su amadísima Iglesia; su lucidez y coraje; su firmeza y determinación. Gracias a Dios, no es "políticamente correcto". Y, con esa libertad de los hijos de Dios propia de quienes solo buscan el heroísmo y la santidad para la gloria de Dios, está haciendo muchísimo bien al Cuerpo Místico del Señor. Su única candidatura es al Cielo y, por lo tanto, está en inmejorables condiciones para responder, con valentía, a lo que la Iglesia le pide.
Es un fenómeno sutil, pero omnipresente en la mayoría de ambientes de nuestra sociedad. Si vas a tomar un café a una panadería, suele haber de fondo música, generalmente en inglés, de los grupos de moda, a veces a alto volumen. Igual sucede en el supermercado y en las tiendas o centros comerciales. Te inoculan siempre de fondo la dichosa música moderna. Nos hemos acostumbrado a que forme parte del ecosistema urbano y a que se acepte acríticamente. La música de moda y el reciclaje de los clásicos del rock se extiende por todos los sitios como una imposición ambiental. Te tiene que gustar esa música, si no eres muy raro.
Algunos pensarán que no hay que demonizar la música moderna porque para ellos no tiene nada de malo. Se que hay muchos católicos a los que les apasionan los Beatles o los Rolling Stones u otras grandes bandas, tanto clásicas como actuales. Y entienden mucho de música para que alguien les contradiga sobre la calidad de estos grupos. Pero aquí el problema de fondo es la forma de vida que proponen y el espíritu que hay detrás de esas canciones, aunque sean impecables desde el punto de vista técnico y creativo. Si analizamos en profundidad el contenido de las letras veremos realmente un mensaje, por lo general, cargado de mundanidad y sensualidad y que nada tiene que ver con la cristiandad. Los ritmos estimulan las pasiones e invitan a una vida laxa y hedonista. Muchas de estas bandas, como los Beatles, están asociadas al movimiento hippie y a la revolución sexual de mayo del 68. Medítenlo con seriedad, a la luz del Sagrario y verán que esto es así.
Y no digamos nada del reggaetón, que es pornografía auditiva y de otros estilos modernos con un fuerte elemento transgresor contra todo orden y toda moral. Nos lo imponen y nuestros pobres tímpanos absorben esa maldita música sin protestar. No me sirve que me digan que si no nos gusta la música nos vayamos a otro sitio, pues es algo generalizado y es lícito que manifestemos con firmeza nuestro descontento y que no nos adaptemos a las modas y costumbres del mundo.
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* Un estudio sencillo del vocabulario, las características principales y el mensaje del Evangelio del Domingo XXVII del Tiempo Ordinario, Ciclo A: Mateo 21, 33-43.
* Más estudios de Exégesis Simple DKmino
* Más formación y predicación en mi canal de Telegram
A partir de hoy y de modo permanente, esa nueva versión ha quedado disponible para descarga gratuita en formato PDF desde el enlace indicado.
La versión impresa de esta quinta edición se podrá comprar más adelante en Amazon.
Este libro es el Volumen 9 de mi Serie Aportes para una contracultura cristiana.
Además de una bibliografía y un prólogo, contiene 15 capítulos y 6 anexos, a saber:
A1. Un cuadro sinóptico
A2. Una propuesta de datación lingüística
A3. De la historicidad de los Evangelios
A4. ¿Profecías fallidas?
A5. Pablo no inventó el cristianismo.
A6. Los 50 días posteriores a la Pascua
De la cuarta a la quinta edición, el libro pasó de 169 a 220 páginas, pero el cambio principal fue cualitativo, no cuantitativo. Todo el material fue revisado y reorganizado. Se agregó mucho contenido, sobre todo en los actuales capítulos 7, 8 y 9. También se agregaron cuatro anexos (A3, A4, A5 y A6).
Los invito a descargar, leer y compartir la nueva edición de mi libro. Desde ya muchas gracias.
Les deseo una buena lectura. Que el Señor los bendiga y los guarde día tras día.
Daniel Iglesias Grèzes
José Castro Velarde es cofundador y presidente de la Asociación Enraizados en Cristo y en la Sociedad, una organización civil nacida en 2012 dedicada a promover los valores del cristianismo en el espacio público español. Licenciado en Derecho y Administración de Empresas, y con una profunda formación en Doctrina Social de la Iglesia. Castro Velarde nos atiende para desgranar los objetivos del Foro.
Apuntarse en este enlace:
II Foro Lo que aporta la fe católica a España y Europa, un encuentro que busca abrir las puertas de las instituciones del Estado a la reflexión sobre la trascendencia y la dignidad humana.
¿Qué supone para Enraizados celebrar el II Foro Lo que aporta la fe católica a España y Europa?
Para Enraizados supone, ante todo, una profunda acción de gracias a Dios, que nos ha permitido organizar este evento. Nuestra asociación nació para hacer presente a Dios en la vida pública y para que los católicos participen activamente en la construcción del bien común. Por eso, promovemos espacios donde se pueda reflexionar con libertad sobre la aportación que el cristianismo ha realizado y sigue realizando a España y a Europa, y, especialmente, sobre el papel de Dios en todo ello.
