Entrevista a Darío Fernández, imaginero sevillano

«La imagen es una herramienta catequética»

Darío Fernández, uno de los mejores imagineros actuales, nos explica en esta entrevista la vocación que tiene el artista católico de despertar la fe en los que contemplan su obra. También habla sobre el arte tradicional de la imaginería, el valor de las imágenes como herramientas catequéticas y las Hermandades y la Semana Santa sevillana como una parte importante de la Iglesia, fruto de la cultura y de la fe. Una obra suya se inauguró recientemente en el Brompton Oratory de Londres.

20/09/12 9:35 AM | Imprimir | Enviar

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Entrevistas

(Bruno Moreno/InfoCatólica) Darío Fernández, nacido en 1973 en Sevilla y discípulo de D. Antonio Dubé de Luque, es uno de los imagineros tradicionales que conservan en España la rica herencia de las imágenes devocionales. Realizó sus primeras obras (dos Evangelistas) en 1992, para la Hermandad de la Santa Cena de Sevilla. Desde entonces, sus imágenes pueden encontrarse en iglesias y hermandades de toda España. Se pueden admirar sus obras, realizadas siempre por encargo, en su página web: www.dariofernandez.com

- Su trabajo no es muy habitual. ¿Cómo decide alguien dedicarse a la imaginería?

Se tienen que dar varias circunstancias. En mi caso, he nacido y crecido en Sevilla, ciudad que después de todo conserva un patrimonio religioso muy extenso, excepcional y variado, donde la imaginería de los siglos de oro brilla con luz propia. Además soy católico y la Semana Santa y sus Hermandades las he vivido de pequeño, por tanto, he convivido de una forma natural con todo ese patrimonio. De esta forma he educado el gusto en las artes y he hecho de la imaginería mi vocación y mi trabajo.

- ¿Cree que ser artista católico es una vocación? ¿Influye su fe en su trabajo?

Ser artista es una vocación que Dios te da cuando naces y luego se forja, independientemente de que seas católico o no. En mi caso, que sí lo soy, influye mi fe en mi trabajo de una forma sorprendente.

- ¿Es usted miembro de alguna Hermandad? ¿Ayuda ser miembro de una Hermandad para ser imaginero?

Sí, de las Hermandades del Museo y del Calvario de Sevilla, y de la Hermandad de la Borriquita de Coria del Río. Las Hermandades en Sevilla forman una parte muy importante de  la iglesia católica diocesana, por su participación en caridad, cultos, formación y convivencias, durante todo el año. Por tanto, todas esas experiencias me ayudan como cristiano y me influyen en el trabajo.

- ¿Cómo se inspira para tallar una imagen? ¿Reza alguna vez mientras trabaja, al comenzar una obra o al terminarla?

Cuando me encargan una imagen, sea una Hermandad, Parroquia, Orden religiosa, etc., antes de empezar, intento conocer a las personas que están detrás del encargo y el destino, sus formas de vida, su cultura, con esto quiero contar que depende de cómo sea el cliente así va a ser la imagen, porque es una herramienta catequética. Sabido esto, después de madurar el tipo de imagen que quiero, la inspiración me suele coger en el taller, trabajando, es donde fluye mi creatividad y sentimientos. Y para rezar no tengo hora, pero sí, tengo muchos momentos especiales en mi trabajo donde rezo, y cuando termino una obra suelo dedicarle una oración.

- ¿Cuáles son las cualidades que debe tener una buena imagen religiosa?

Una buena imagen tiene que tener unción sacra, si no llama a la oración, si no conmueve, de nada sirve.

- ¿Qué sentimientos le gustaría despertar en los que vean sus obras?

Hay obras que expresan cosas muy diferentes, por lo tanto los sentimientos que se pueden generar pueden ser muchos. Para mí lo más importante es que a través de mis imágenes las personas pudieran despertar la fe, o puedan ayudarlas a crecer en ella, de esa forma mi trabajo tendría sentido.          

- En algunos lugares, parece que las celebraciones de Semana Santa den más importancia al folklore que a la propia religión. ¿Qué opina usted sobre eso?

Puede ser, yo puedo hablar de la de Sevilla, que es la que conozco, y seguramente vista desde fuera la vean bastante folklórica, y no es más que una forma de expresión que hemos creado con los siglos, una forma de sentir, fruto de nuestra cultura y nuestra fe, viviendo siempre las hermandades todo el año porque somos iglesia, además del día de la estación de penitencia, como dije anteriormente.   

-  ¿Se puede decir que la imaginería es un arte esencialmente tradicional?

Totalmente tradicional, y se pueden aportar nuevas cosas, pero siempre sin salirte de la directriz de lo que es una imagen de culto.

- ¿De qué obras está más orgulloso? ¿Qué imagen le gustaría poder crear algún día?

Actualmente destacaría una de mis últimas obras, el Calvario realizado para el Brompton Oratory de Londres, y entregado a los Padres Filipenses este año 2012. Ha sido un reto en el plano artístico y también una satisfacción poner esta obra en Londres, con ella se abren nuevos caminos para la imaginería contemporánea.

Una de las iconografías que me gustaría representar sería el de la Piedad.

4 comentarios

Comentario de María
Eso es lo que yo digo, una imagen tiene que llamar a la oración o a la piedad o la misericordia, es lo que muchos párrocos no entienden, que llenan sus parroquias de unas imágenes terribles, yo no quiero citar el lugar, pero en un famoso Santuario del Norte de España tienen uan imagen de Jesucristo que parece más bien un delincuente, más que incitarte a rezar te incita a huir pensando que te va a robar la cartera o a clavarte una navaja
20/09/12 1:20 PM
Comentario de Carmen
En los tiempos actuales, en los que a cualquier cosa se la llama obra de arte, los artistas cristianos tienen una gran función que realizar. Toda la vida de Cristo y los santos se ha llevado a la escultura o pintura, pero hacen faltan artista del momento, que con mirada limpia sepan captar la hermosura de lo creado y la inmensidad del amor de Dios. Creo que es una hermosa vocación poner el arte al servicio del Evangelio.
20/09/12 7:58 PM
Comentario de THENEWPURITAN
No te harás imagen de lo alto, ni de lo que está en la tierra...
Así nos va...
20/09/12 11:07 PM
Comentario de Luis Fernando
Exodo 25,18-22
Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio.
Harás, pues, un querubín en un extremo, y un querubín en el otro extremo; de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos.
Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los querubines.
Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. Y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel.

Parece obvio que la prohibición de hacer imágenes para el culto religioso no era absoluta. Otra cosa es que algunos sean incapaces de entenderlo.
21/09/12 12:10 AM

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